viernes, 14 de diciembre de 2018

Viajero


VIAJERO

No hay tierras extrañas

cuando Dios esta presente

en nuestra mente y corazón.

Cada camino o curso de agua que transitamos,

cada cielo que nos cobija,

cada edificio que nos da su sombra,

ante nuestra mirada profunda,

tiende a lo eterno.

+Teofano.




Foto: Portugal - Visita de SB ATHANASIOS 1º ALOYSIOS (de Memoria Eterna) junto a S.E. Korepiscopo FABIANO, Rvmo. Arcipreste EXPEDITUS y su Señora Esposa.




miércoles, 28 de noviembre de 2018

HOMENAJE - S.B. Athanasios 1º Aloysios

EN HOMENAJE A SU BEATITUD ATHANASIOS 1º ALOYSIOS
Tercer Patriarca de la Iglesia Ortodoxa Bielorrusa Eslava en el Extranjero


“El día amaneció con una luz diferente, una mezcla de tristeza y alegría. La tristeza de perder un hermano y Padre que nos era tan querido, y una alegría de que ya se encuentra en plena comunión con los Santos”
S.E. Vladyka NAGUI, Youssef Zayat
Archieparca de Río de Janeiro – IOBE


HA NACIDO A LOS CIELOS, SU BEATITUD ATHANASIOS 1º ALOYSIOS

I - EL PADRE QUE HEMOS PERDIDO

A las 20.20 horas del 26 de septiembre de 2018, ha nacido a los cielos Su Beatitud ATHANASIOS 1º ALOYISIOS, 3º Patriarca de la Santa Iglesia Ortodoxa Bielorrusa Eslava en el Extranjero.

Como obispo de esta iglesia, en la que fui confirmado con la imposición de manos de quién hoy ha partido, no dudo en afirmar que era él, el mejor de todos nosotros: Patriarca, Obispo, Padre de muchos hijos que sus manos dieron a luz; monje que ha transmitido la sobriedad y el don de la paciencia y la virtud de la sabiduría; el más comprometido en edificar una iglesia que habiendo nacido de un exilio forzado, con todas las adversidades posibles, logró consolidar una Iglesia Ortodoxa, en América y para el mundo.

Los que hemos sido formados por él, los que hemos aprendido a vivir el sacerdocio con sus consejos, con su sapiencia, con sus retos disimulados, hoy tenemos un gran desafío: honrar el trabajo de toda una vida, honrar a un Hombre de Cristo, que sobrepasó lo “excepcional”, quién estará observando nuestro caminar, aunque ahora, sin su brazo protector y sin escuchar su voz brindándonos aliento.

No estábamos listos para verlo partir. Hasta en sus últimos momentos pensábamos que abriría sus ojos y nos sonreiría asombrado antes nuestros rostros desolados. Él hoy, ha partido al regazo del Señor, y ahora sus hijos espirituales deben honrar, velar y proseguir su legado.


Pasará mucho tiempo hasta que surja alguien como él, y es por eso que estamos necesitados de tenerlo VIVO en nuestros corazones, haberlo un Patriarca omnipresente, que junto a Nuestro Señor Jesucristo nos guíe con nuestros recuerdos y sus enseñanzas. La ETERNA MEMORIA.


Agradecemos a quiénes estuvieron a su lado en estos difíciles meses, S.E. Vladyka Jacob, S.E. Vladyka Fabiano y por supuesto, el Rvmo. Archimandrita Kyrilos que estuvo al lado de su lecho en los últimos momentos, y quién preparó a Su Beatitud Athanasios, para su última celebración, en que el clero y el pueblo iría a despedirse por última vez. Ese tipo de ceremonias donde no sabemos bien distinguir bien los límites entre la tierra y el cielo.

II - NUESTRO PATRIARCA

Su Beatitud Athanasios 1º Aloysios, nació el 06 de agosto del año 1948 en la ciudad de San Pablo, Brasil. Hijo de una familia de orígenes aristocráticos, se formó en ciencias contables, filosofía y teología. Fue sacerdote y obispo en la “Antigua Iglesia Ucraniana”, que por entonces era parte de la “American Orthodox Catholic Church” (AOCC), fundada por Su Beatitud WOLODYMYR, Walther Myron Propheta. A partir del año 1985, queda responsable de la Iglesia para todo Brasil. En el año 1988, es incardinado en una de las principales iglesias surgidas de la AOCC: la Iglesia Ortodoxa Bielorrusa Eslava en el Extranjero, fundada por Su Beatitud ULADISLAV, Ryzy Ryski (1925-1978). Por entonces, quién asumió como 2º Patriarca de la Iglesia, S.B. Viktor Ivan (1941-2013), le encarga en el año 2006, la dirección del Santo Sínodo de la Iglesia, y con ello, la responsabilidad de Su Beatitud Athanasios de asumir la dirección de toda la iglesia en el mundo. Entre los años 2006 y 2013, inició ese camino de edificar un Santo Sínodo para organizar el gobierno de la Iglesia.

En el año 2009, se realiza un importante sínodo en la ciudad de San Pablo, Brasil. Se establece ahí los pilares de la organización futura del Patriarcado, con la presencia de Su Beatitud Athanasios, de S.E. Vlaydka Jacob (Estado de San Pablo) y S.E. Vladyka Nagui (Estado de Río de Janeiro). Para el año 2013, la IOBE estaba presente en mas de 12 países del mundo, y un santo sínodo integrado por diez obispos en todo el mundo, eleva a Su Beatitud Athanasios 1º Aloysios como 3º Patriarca de la Iglesia Ortodoxa Bielorrusa Eslava en el Extranjero.

Hoy, el Patriarcado de Su Beatitud ATHANASIOS 1º ALOYSIOS, esta presente a través de sus hijos espirituales que llegaron a más de 16 países en todo el mundo. También aquellos que fueron parte de la Iglesia, y qué por diferentes motivos, tuvieron que partir, hoy se encuentran presentes para rendir sus respetos. Obispos de otras denominaciones que también lo han conocido o que supieron a través del clero de la IOBE, lo que él significaba para esta iglesia, también hacen llegar en estos días sus condolencias.

Hoy es un día triste para nuestra Iglesia, pero un día en que Nuestro Santo Patriarca Su Beatitud Athanasios 1º Aloysios, traspasa las puertas del Cielo para retornar a la casa del Padre.

QUE SU MEMORIA SEA ETERNA

Vladyka TEOFANO, Juan M. Garayalde
Secretario de Asuntos Externos del Patriarcado de Su Beatitud ATHANASIOS
República Argentina

San PAISIO, Velichkovsky

28 de Noviembre/15 de Noviembre-Calendario Eclesiástico

SAN PAISIO (Velichkovsky) de Moldavia y el Monte Athos (1794)


Nació en Ucrania en 1722, uno de los muchos hijos de un sacerdote. Asistió a la Academia Eclesiástica en Kiev, pero se sintió decepcionado por la mundanalidad, el amor por la facilidad y el clima teológico occidental que encontró allí. Eran los tiempos de las reformas “Ilustradas” de Pedro el Grande y sus continuadores, que buscaban “occidentalizar” Rusia, restándole influencia a la Iglesia en el sistema político.
Después de cuatro años dejó la escuela y se embarcó en la búsqueda de un padre espiritual y un monasterio donde pudiera vivir humildemente volcado al ascetismo. Finalmente encontró guías espirituales sabios en Rumania, donde muchos de los monjes rusos habían huido después de las reformas de Pedro el Grande. De allí viajó a la montaña sagrada, el Monte Athos.
La vida espiritual también se encontraba en un nivel bajo, y Platón (el nombre que le habían dado como novicio) se convirtió en un ermitaño, dedicando sus días a la oración y leyendo las Sagradas Escrituras y los escritos de los Padres. Después de cuatro años, un anciano visitante de Rumania le adujo un monje bajo el nombre de Paisio y le aconsejó que viviera con otros monjes para evitar los peligros espirituales de tomar la vida solitaria demasiado pronto.
Llegaron unos cuantos hermanos de Rumania, tratando de convertirlo en su padre espiritual, pero él se sentía indigno de asumir esta tarea. Todos ellos vivían en la pobreza y en la obediencia mutua. Otros se unieron a ellos desde Rumania y los países eslavos, y con el tiempo tomaron la vida cenobítica, con Paisio como su abad renuente.

En 1763, toda la comunidad (crecida a sesenta y cinco en número) abandonó la Montaña Sagrada y regresó a Rumania. Les dieron un monasterio donde adoptaron la regla de vida atonita. El abad Paisio introdujo la Oración de Jesús y otros aspectos del hesicasmo a la vida monástica allí: antes de este tiempo, habían sido utilizados principalmente por ermitaños. Los servicios de la Iglesia se llevaron a cabo en su totalidad, con los coros cantando alternativamente en eslavo y rumano.

Los monjes confesaban a su Anciano todas las tardes para no dejar que el sol se ocultara en su ira, y un hermano que guardaba rencor contra otro tenía prohibido entrar en la iglesia, o incluso decir la Oración del Señor, hasta que lo hubiera resuelto.
La hermandad monástica finalmente creció a más de mil miembros, dividida en dos monasterios. Visitantes y peregrinos vinieron de Rusia, Grecia y otras tierras para experimentar su santo ejemplo.
San Paisio había aprendido griego en el Monte Athos, y se comprometió a producir traducciones eslavas precisas de los escritos de muchos de los Padres de la Iglesia. La Philokalia griega había sido publicada no mucho antes, y San Paisio produjo una versión eslava que se leyó en todo el mundo ortodoxo eslavo. (Esta es la Philokalia que el peregrino lleva con él en la obra “Relatos de un peregrino ruso”).
El santo descansó en paz en 1794, un año después de la publicación de su Philokalia eslava. El synaxarion resume su influencia: "Estas traducciones, y la influencia del Santo a través de la actividad de sus discípulos en Rusia, llevaron a una renovación espiritual generalizada, y a la restauración de la vida monástica tradicional que duró hasta la Revolución de 1917".


Inicio Ayuno Preparatorio para la Natividad

28 de Noviembre/15 de Noviembre-Calendario Eclesiástico

INICIO AYUNO PREPARATORIO PARA LA FIESTA DE LA NATIVIDAD



Inicio Ayuno Preparatorio de la Fiesta de la Navidad

“El que enriquece a otros se hace pobre, soporta la pobreza de mi carne, para que yo alcance los tesoros de su divinidad. El que está colmado se vacía; por un breve tiempo se despoja de su gloria para que yo pueda participar de su plenitud”.


Con estas palabras y las que le seguirán, San Gregorio Nacianceno, nos transmite lo que significó para la humanidad, el nacimiento de Jesucristo: “asume la carne, para redimir la carne; se une con el alma racional para salvar mi alma, para purificar lo semejante por lo semejante” (…) “nació Dios con la naturaleza humana que había asumido, unificando dos cosas contrarias entre sí, es decir, la carne y el espíritu. Una de ellas dio la divinidad, la otra, la recibió”.

En este tiempo, en que recibiremos el regalo mas grande que es la apertura de los cielos para que Dios camine entre nosotros, volviendo a enseñarnos que ÉL ES EL CAMINO, hemos nosotros de iniciar en este día un ayuno en lo material y espiritual preparándonos para la Santa Fiesta de la Natividad.

Los monjes nos transmitieron su forma de ayunar, y esta quedó reflejada en el Capítulo XXXIII del TYPIKON, el cual nos dice que los días elegidos para ayunar son los lunes, miércoles y viernes. En esos días, solo debemos alimentar nuestro cuerpo con cereales, semillas, verduras y frutas. En los otros días, se puede utilizar aceite para sazonar las comidas, y permitido tomar vino, pescado, mariscos, pero no carne de animales terrestres. Ya en los cinco días previos a la Fiesta, el pescado ya no hemos de consumir.

Siempre deberemos contemplar aquellas personas que por enfermedades o debilidad física producto de la edad avanzada, podrá consumir con moderación alimentos no recomendados para el ayuno, pero siempre teniendo en cuenta que dicho ayuno de nada sirve si no nos acercamos a la Iglesia, y dialogamos con nuestros confesores o padre espiritual. Purificamos el cuerpo, limpiamos de iniquidades nuestra alma, nos preparamos para recibir a Aquel que se hizo semejante a nosotros, a excepción del pecado, que precisamente, viene a quitarlo de nuestras vidas, a rescatarnos de nosotros mismos.

Hagamos el esfuerzo, así cuando llegue la Navidad, estamos purificados de cuerpo y alma para recibirlo con alegría, y transitar con Él, nuevamente, su camino entre nosotros.

“Nace en un día determinado, pero Él es el día eterno, nacido del día eterno”.
(San Agustin)


Xristos Anesti!
Vladyka TEOFANO, Juan M. Garayalde
Iglesia Ortodoxa Bielorrusa Eslava en el Extranjero
República Argentina


La Estrella de Belén comienza a marcarnos 
el camino del peregrinaje espiritual.