lunes, 23 de agosto de 2010

SANTUARIO


SANTUARIO

El Santuario es simbolo de nuevos cielos donde los Reflejos del Sol y la Luna alumbran sobre nuevas tierras a sembrar. Ahi, la puerta de acceso al Santuario se abre como camino del retorno a lo Sagrado.
Lugar que también es profético, puesto que todo lo que se enseña es para hacerlo realidad dentro de uno mismo: Hemos de ser el cuerpo y la sangre que se transformará al cruzar el umbral despertando lo mágico que vive dentro nuestro.



El Nazareo Carlos de pie frente a los inicios de la obra



Primera Etapa de la edificación del Santuario


En estos días el Nazareo Carlos Cousillas, integrante del cuerpo académico del Patriarcal Ateneo San Marcos, responsable de la enseñanza comparada de las tradiciones religiosas y personalmente, una persona que tengo en mi más alta estima por su sabiduría, con una humildad -que pocas veces he percibido- que emana desde la profundidad de una persona, esta a punto de culminar unos de sus mas grandes sueños, y que hoy también ya es nuestro: terminar con el Santuario Reflejos de Sol y Luna, que construye en un hermoso barrio de Sierra de los Padres, poblado que se encuentra a pocos kilómetros de la ciudad de Mar del Plata.

El Santuario del Nazareo Carlos será un lugar especial donde se podrán reunir personas de diversas religiones para profundizar sobre las mismas, y tener un lugar especial para reencontrarse con la espiritualidad, dejando de lado el bullicio de las oficinas, de las calles y a veces hasta del propio hogar. Carlos estará ofreciendo como anfitrión un lugar para que todos puedan explorar un camino espiritual.


La tranquera de ingreso al futuro Santuario


Etapa de la construcción del techo del Santuario

¿Qué es un santuario?. Primeramente hacemos referencia a un LUGAR SAGRADO. El mismo constituía un refugio para cualquier persona, puesto que representa una jerarquía espiritual superior a cualquier ley o autoridad creada por el Hombre. Para ser considerado como tal, había de tener algo bajo su custodia, como puede ser una imagen, icono o reliquia.

En el mundo greco-romano, se levantaban grandes edificaciones para honrar a sus dioses. El mas famoso santuario del mundo griego fue el templo edificado en honor al dios Apolo, también denominado Oráculo de Delfos, construido precisamente en la ciudad de Delfos al pié del Monte Parnaso, donde las pitonisas recibían consultas de viajantes de todo el mundo, sin diferenciar si eran ricos y pobres.

En la era Cristiana, los santuarios por lo general no estaban ubicados en las grandes ciudades, puesto que los mismos señalaban puntos especiales donde acontecieron fenómenos que estaban más allá de la experiencia humana. Es común que donde ocurrieron milagros, donde por ejemplo la imagen de la Santísima Virgen María estaba presente, los viajeros detenían su camino y construían en el lugar un Santuario, y luego una población nacía a su alrededor. Tenemos asi a la Virgen del Luján en Argentina, la Virgen de Caacupé en Paraguay, la Virgen del Carmen en España, la Virgen de Fátima en Portugal entre tantos ejemplos conocidos por todos.

No pocas veces los santuarios son profanados, naciendo asi asombrosas historias donde la comunidad religiosa intenta custodiar los tesoros espirituales que los Santuarios albergan. Este fue el caso por ejemplo de la Iglesia Ortodoxa Rusa que afronto un grave peligro con la llegada del comunismo. Un caso puntual fue el icono de la Santisima Theotokos de Kazán, que los fieles la retiraron del Santuario y la sacaron de Rusia ante la amenaza de saqueo por parte de las hordas comunistas. La misma, de mucho peregrinar, en 1970 terminó en manos de una organización mariana denominada "Ejercito Azul" (en referencia al color litúrgico de las celebraciones de la Theotokos) , que la terminó depositando en manos del Papa Juan Pablo II que en el año 2004 devolvió el icono al pueblo ruso en una emotiva ceremonia.
Como última característica a mencionar sobre los Santuarios, en todas las tradiciones este ha sido un lugar de peregrinación. Dichos lugares en casos puntuales se han convertido en los centros religiosos de naciones enteras, como es el caso de Jerusalén para los Cristianos y la Mecca para el mundo islámico.



En la foto, el Nazareo Carlos siguiendo la construcción de la obra.



El lugar elegido por el Nazareo Carlos tiene un trasfondo histórico especial: por el año 1746, los padres jesuitas José Cardiel, Tomás Falkner, Jerónimo Rejón, Matías Strobel y Manuel Querini, llegaron a la “Laguna de las Cabrillas” (hoy, Laguna de los Padres) fundando la misión de “Nuestra Señora del Pilar del Volcán” en referencia a la sierras que rodea el lugar, que pertenecen al macizo de Tandil. En ese lugar descubrieron una gran cantidad de indígenas que no poseían organización alguna. Los mismos pertenecían a diversas tribus que en su mayor parte huían de otros indios belicosos, provenientes del centro y sur de la provincia de Buenos Aires, que los perseguían casi hasta el exterminio. En ese sitio los padres jesuitas edificaron una Reducción con el objetivo de unificarlos y darles un orden jerárquico al tiempo que se les predicaba el Evangelio. Ello duro unos años, a raíz de la expulsión de la Companía de Jesus de España y de sus Colonias.

Sin embargo, la obra iniciada por estos evangelizadores no desapareció, y hoy se conoce ese antiguo lugar como “Sierra de los Padres”.

De esta manera, la tarea encaminada ahora por el Nazareo Carlos con el Santuario Reflejos del Sol y la Luna, es volver a convocar a todos aquellos que quieran recibir una sabiduría que esta escrita con fuego en la historia del Hombre, y que es inmortal en tanto que existan personas de gran corazón como Carlos que quieren compartir sus vivencias espirituales con otras personas y así volver a crear un puente invisible entre nuestro ser interior y aquello que nos religa a una sabiduría que se pierde más allá del horizonte de nuestra Pampa Argentina.

Transitando por las calles del poblado de "Sierra de los Padres" se puede ver el techo del Santuario a punto de terminarse.

El techo del Santuario casi terminado

Xristos Anesti!

Mons. Teofano

miércoles, 18 de agosto de 2010

Un viaje a Rincón de Nogoya

UN VIAJE A RINCON DE NOGOYA
Visita a la Escuela Nro. 11 "Díaz Velez" de Rincón de Nogoya



El Diácono Juan Carlos frente a la puerta de ingreso de la Escuela


Ser sacerdote, un guerrero de la cristiandad, exige saber que no hay descanso posible: es una lucha sin fin, o por lo menos hasta que una señal de los Cielos nos indique que hemos cumplido nuestra misión y se nos conduzca al Paraíso, al retorno del origen, donde una morada blanca de Santos Inmortales nos esperan.

De esta manera, es como vemos a Mons. Franc Primozic, nuestro Archieparca de Argentina, que con sus propias manos levanto la Capilla de Piedra de San Jorge y sueña que un día la sombra de una Catedral se eleve sobre los campos de San Vicente y el sol la caliente por las mañanas, sintiendo desde su interior el eco de las plegarias que se elevarán de todas aquellas personas que año tras año lo han acompañado.
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Los alumnos del colegio salen al patio a recibir a los recien llegados

Los niños se acercan a la camioneta para ayudar a descargar

Los sueños se forjan día a día. El Sacerdocio no tiene descanso posible. Cristo no da cuartel al hambre, al odio, al desamparo a la crueldad; y para ello tiene sus huestes terrenales que un día juraron pelear Su batalla, por liberar a la humanidad de la esclavitud a la que nos somete nuestros propios demonios internos.

Una batalla comienza como todos los días, al amanecer. Viernes 06 de agosto del 2010, Mons. Franc espera en su Capilla de Piedra la llegada del Diácono Juan Carlos y de uno de sus mas fieles colaboradores de su Misión, Guillermo. Entre los tres cargaron la vieja camioneta de comestibles y ropa, emprendiendo el viaje cuando el sol ya estaba asomando en el horizonte. ¿Hacia donde?. Hacia la provincia de Entre Ríos, a un pequeño poblado llamado Rincón de Nogoyá, donde encontramos la Escuela Nro. 11 “Díaz Velez”, un pequeño lugar olvidado de los funcionarios públicos, y que algunos mapas olvidan localizar.

Luego de mas de cuatro horas de viaje, habiendo cruzado el Río Paraná y los interminables puentes que van pasando sobre los riachos del Delta, plagados de peces, carpinchos, vívoras, patos y perdices, llegan al pequeño poblado donde es recibido por una veintena de niños que se acercan pronto a los recién llegados para ayudar a descargar las mercaderías traídas para la comunidad.

Esa pequeña escuela Díaz Velez es una de las que hace años apadrina Mons. Franc. De esta manera, cuando con su esfuerzo diario logra proveerse de mercaderías, inicia ese viaje para poder estar con ellos y ayudarlos en su lucha diaria.
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Guillermo, un fiel colaborador de Mons. Franc que lo sigue a todos lados en sus actividades sociales y espirituales


La camioneta emprendió la vuelta, mas ligera, pero los corazones de los tres viajeros, llenos de alegría, alimentados por las sonrisas de los niños que perdidos en pequeños pueblos de nuestro país, mantienen los valores mas puros de nuestra argentinidad.

Para concluir, os dejo un escrito de San Juan Crisóstomo sobre la humildad y la pobreza que alimenta el espíritu tanto como la sonrisa de aquel que agradece el esfuerzo que día a día hacen los combatientes de Cristo.

Los niños colaborando en descargar la camioneta


Descargando mercaderias junto al Diácono Juan Carlos
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CRISTO EN LA EUCARISTÍA Y EN EL POBRE
de San Juan Crisóstomo


1. ¿Quieres honrar el cuerpo de Cristo?. No permitas que ande desnudo. No lo honres vistiéndolo aquí con ropas de seda, mientras permites que afuera se muera de frío y desnudez.
2. El que dijo: “Este es mi cuerpo”, y con su palabra dio fundamento a nuestra práctica, es el mismo que dijo: “Me viste hambriento, y no me diste de comer”, y también: “Lo que no has hecho con uno de estos más pequeños, tampoco me lo hiciste a mi”.
3. Este sacramento no necesita manteles limpios, sino almas puras; en cambio el pobre requiere mucha dedicación.
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En ambas fotos, Mons. Franc en la camioneta descargando las mercaderías


4. Aprendamos entonces a pensar como corresponde, y a honrar a Cristo así como El quiere ser honrado.
5. Para quién recibe un honor, el honor más grato es el que él quiere , no el que nosotros imaginamos.
6. Pedro pensaba que honraba al Señor al no permitirles que le lavara los pies. Pero esto no era honor, sino lo contrario.
7. Tu hónralo con este mismo honor que El estableció por ley: gasta tus riquezas en los pobres, porque Dios no tiene necesidad de vasos de oro, sino de almas de oro.
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Xristos Anesti!
Mons. Teofano

domingo, 15 de agosto de 2010

Día del Niño - San Vicente - Parte III

FESTEJOS POR EL DÍA DEL NIÑO
SAN VICENTE - Parte III

Del festejo del día del niño celebrado en toda la República Argentina, no pudo quedar ausente del mismo nuestra Capilla de Piedra de San Jorge, en San Vicente (Prov. de Buenos Aires).

Allí, Mons. Franc Primozic junto a Don Luis Russo, quién colabora arduamente con la Asociación Civil Hermanos Nazzareos, lograron conseguir donaciones de juguetes y alimentos para poder festejar junto a los niños humildes de San Vicente.

Temprano a la mañana llega la camioneta portando regalos


Mons. Franc Primozic junto a Don Luis Russo preparando todo para el gran día

Don Luis organizando a los niños y las familias en el momento de la entrega de los juguetes

La mañana del domingo luego de la celebración de la Divina Liturgia a cargo del Padre Arcadio y el Diácono Juan Carlos, llego una camioneta portando los juguetes para los niños que pronto hicieron fila para recibir ese humilde presente de todos aquellos que trabajan día a día para poder ver sonreír a un niño y transmitirle valores que el presente tiende a olvidar.


El Padre Arcadio junto al Diácono Juan Carlos celebrando la Divina Liturgia en el Día de los Niños



Se inicia la entrega de juguetes!!



Luego, vino un chocolate caliente, y el día quedo libre para jugar!

Para culminar con este breve informe, dejo un escrito de la poetisa colombiana Victoria Lucía Aristizábal, que describe la esencia que emana de un niño y de cómo este es un don que Dios lego a todos los hombres ... don que hemos de proteger, porque de ello dependerá el mundo que vivamos.



LA PAZ DE UN NIÑO

La paz de un niño es la paz en piel de armiño

la paz de un bello ruiseñor

cuando el Señor quita sus penas

llenando de alegría y horas buenas

a quién más le significa el poder del amor


Es del niño la blancura

la paz que da frescura, diamantina

una paloma que al niño se asoma

y se le posa sin ningún temor

llenando de color con arco iris

para pintar su dolor con un marco

que significa ternura de corazón



Feliz Día del Niño y nuestro agradecimiento a todos aquellos que que colaboraron en ese día


Con el niño la paz se inflama
con la llama del valor superior
con la voz amorosa de un racimode sílabas que salen de su propiocorazón para plantar con tacto
un canto que solo rime con amor

Coronados los niños por Dios amados
sin pena en la batalla porque no calla
la mano que intenta asesinar su pregón
porque se mata con el niño el divino don
y cardos y penas quedarán sin el niño de la paz
sin el niño que vino a enseñar con su inocencia
la ciencia de la firme y buena voluntad.


Autor: Victoria Lucía Aristizábal

Xristos Anesti!
Mons. Teofano

jueves, 5 de agosto de 2010

SB Moran Mar Athanasios - Su vida y nuestra vida junto a él



SB MORAN MAR ATHANASIOS
Su vida y nuestra vida junto a él
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SB Moran Mar Athanasios en una Catedral de San Pablo - Brasil

SB Moran Mar Athanasios junto a Mar Hayat en San Pablo - Brasil



Un seis de agosto del año 1948 nacía en San Pablo, Brasil, una persona que pasaría a ser considerado en los cuatro siglos de vida de la ciudad uno de sus ciudadanos ilustres. Sin embargo, hoy su nombre trascendió las fronteras de su propio país y del continente americano.

Monseñor Athanasios, Luiz Antonio do Nascimento, es Prelado religioso, Parapsicólogo Clínico, Teólogo, Contador, Filósofo, Profesor de Ciencias Contables, Director de instituciones educativas, Jurisconsulto e Historiador de las Religiones, Escritor, Diplomático Parlamentario descendiente de casas nobiliarias en el exilio.

Tiene una vida dedicada al aprendizaje personal y a la transmisión del mismo. Sobre su vida pesaba su pasado y herencia familiar, puesto que es descendiente de linajes nobles y por si fuera poco, Dios le tenía reservado la Herencia Espiritual y Sagrada de los Apóstoles de Cristo.

SB Moran Mar Athanasios durante el Sinodo 2010 de la Iglesia Ortodoxa Bielorrusa Eslava en San Pablo, Brasil.


Es heredero y sucesor de la Dinastía Arkazidas-Khristopharidas. Su herencia de sangre nos lleva a lo que conocemos como el Imperio Persa (Hakhâmaneshiyân), pero que reunió antiguamente un conglomerado de pueblos arios (äryas), como por ejemplo la región de Gedrosia situado antiguamente sobre el Océano Índico, y que hoy gran parte de la misma esta bajo la soberanía de Pakistán, y la región de Drangiana donde parte de la misma es hoy Afganistán. Estos nombres han quedado en el olvido, pero su historia vive en la sangre de los que vivieron en esas tierras y de sus herederos.

Hoy, S.M.R.S. Kyr Athanasios Aloysios Iº O.S+G es un marzban (de la antigua lengua persa Avesta: mar = “frontera”, ban = “protector”) de estas tierras que sus nombres han pasado al olvido; pero además, surgirán en la región tres importantes Patriarcados Católicos Ortodoxos bajo la influencia de la cultura helénica diseminada por el gran conquistador Alejandro Magno, también con posterioridad el Imperio Romano y su continuador el Bizantino. Nos estamos refiriendo al Patriarcado de Alejandría, el de Jerusalén y principalmente el de Antioquia, tierra de los sirios ortodoxos. Por ello es heredero espiritual, Jerarca del Consistorio Sagrado de los Príncipes Ortodoxos, Soberano Theókrator, Hegemon y Toparca de lugares que hoy están vivos en los historias de los viajeros, en los mapas antiguos, en la tierra que todavía nuestros pies pisan, a pesar de llevar otros nombres, pero fundamentalmente es el recuerdo de la sangre, de la Raza del Espíritu que uno hereda y reclama para si para toda su vida.

SB Moran Mar Athanasios junto al Proto-Diacono Fabiano y al Hipodiácono Alexis junto a la Capilla de Piedra de San Jorge en su visita a la Argentina en marzo de 2010


SB Moran Mar Athanasios junto a los Nazareos en la Capilla de Piedra de San Jorge (San Vicente - Argentina).


Un momento emotivo: SB Moran Mar Athanasios designa a Mons. Franc Primozic como Archieparca de la República Argentina en marzo de 2010.


Ahora, tiene un nuevo Imperio Espiritual que guiar: se eleva luego del Sínodo celebrado en enero del 2010 en San Pablo, como SB Moran Mar Athanasios, Arzobispo Metropolita General de la Iglesia Ortodoxa Bielorrusa Eslava, Pro-Patriarcado de las Américas y Eurasia de la sucesión de Sto. Wlodymir, y junto a él los obispos que sus manos han consagrado lo acompañan desde distintos lugares del mundo.

Asimismo, para ir formando a los nuevos apóstoles de la cristiandad, crea el Patriarcal Ateneo San Marcos que junto con Mar Jacob, forman a los eclesiásticos de la Iglesia Ortodoxa Bielorrusa Eslava.

Por último, y no menos importante: el libro de la vida de SB Moran Mar Athanasios no ha terminado. Muchas páginas quedan por escribir y depende en demasía de la FIDELIDAD y LEALTAD de los Obispos, Presbíteros y Diáconos que lo acompañan y le sirven como Theókrator de nuestra Iglesia, para que este patriarcado quede grabado en la mente de todos por siglos.

La Misión de la Iglesia Ortodoxa Bielorrusa Eslava de la República Argentina, saluda y ora por SB Moran Mar Athanasios en conmemoración de su natalicio.

Fecha hermosa para el cristiano el 6 de agosto!. Fiesta de las Transfiguración del Señor!, la celebración máxima de los hesicastas!


“Cuando te transfiguraste, Cristo Dios, en el Monte Tabor,
revelaste tu gloria a los discípulos según pudieron contemplar.
Haz resplandecer sobre nosotros pecadores tu luz eterna. Por la
Intercesión de la Deípara, Tu que concedes la luz, gloria a ti."

(Tropario de la celebración de la Transfiguración del Señor 19/06 de agosto)




Enero del 2010 - Sinodo de la Iglesia Ortodoxa Bielorrusa Eslava. En el centro SB Moran Mar Athanasios rodeado de Obispos, Presbíteros y Diaconos de Brasil y Argentina



Xristos Anesti!

Mons. Teofano



viernes, 30 de julio de 2010

LA ORACIÓN CATOLICA ORTODOXA

LA ORACIÓN CATÓLICA ORTODOXA
El camino a CRISTOPOLIS



La oración nos permite la participación en la vida divina de la Santísima Trinidad. La deificación.



¿Cuál es la meta de la oración?. Generalmente la utilizamos para solicitar cosas, pedir perdón por otras, agradecer también. Todas ellas tienen un objetivo mediato. A nuestra plegaria estará por lo general atada a un resultado que pronto deverá evidenciarse en nuestras vidas.


Los eclesiásticos cuando oramos, por ejemplo durante la Divina Liturgia, hemos de hacerlo con el corazón abierto, por aquellos que asisten a la ceremonia, por aquellos que ya no están entre nosotros, por nuestros gobernantes, por nuestra ciudad. También, en la oración están presentes nuestros Santos, y nuestros superiores en la jerarquía religiosa, y según la Liturgia elegida, también se saluda a los antiguos Patriarcados que fueron conformando la Cristiandad.


Pero falta un estilo de oración, que para los católicos ortodoxos es la verdadera meta de la oración. No participa en ella las peticiones. Esta oración nos adentra en el espacio de lo que es santo, ingresar en el sitio donde hemos de hallar a Dios. “Orar sin cesar” decía el Apóstol, y esa es la base de la ascesis, de la oración hesicasta, de la oración que nos hace ir mas allá de objetivos mediatos. Es el camino a la felicidad, donde comenzamos a participar del Reino y Sabiduría del Dios Incognoscible en nuestro camino a la deificación, el encuentro personal con Dios, participando de la vida divina de la Santísima Trinidad.


Un teólogo contemporáneo, el Protopresbítero Georges Florovsky (1893-1979) nos dice: la oración es “más que una serie de actos especiales y ocasionales de devoción ... El culto divino debe ser constante; debe ser más un hábito que un acto. En realidad, servidor a Dios en el culto divino significa permanecer constantemente en su presencia. Y tal es la talla de una forma cristiana de vivir: ¡no estar fuera de la presencia de Dios!... Un cristiano tiene que celebrar el culto divino en la totalidad de su existencia, en todos los caminos y situaciones de su vida” (Escritos sobre el Cristianismo).



Protopresbítero Georges Florovsky Vasilievich (1893-1979)


Aquellos que sientan que hacen muchos esfuerzos en su vida y la tranquilidad no les llega. Oren.

Aquellos que ven que su trabajo cotidiano no alcanza para cumplir aquellas metas soñadas. Oren.

Aquellos que ven con amor a aquellos que los rodean, pero solo recibe desprecio y desinterés. Oren.


La vida puede ser injusta, pero en la oración, aprendemos a entender el mundo que vivimos, puesto que al estar frente a Dios, se entiende el porque del sufrimiento que rodea a los demás que han perdido el rumbo. Para el teólogo Florovsky, el hombre adquiere VIDA por el hecho de estar orientado hacia Dios, y ahí encuentra su LIBERTAD INTERIOR.


Dentro del camino que vino a trazarnos Cristo, no hay dolor, solo felicidad. Él nos llama, puesto que: “Como Dios, yo estaré unido con vosotros como dioses” (Canon del Gran Domingo).


Xristos Anesti!

Mons. Teofano

Eparca Coadjutor para la República Argentina

Iglesia Ortodoxa Bielorrusa Eslava

jueves, 15 de julio de 2010

LA LEY DE DIOS, NO SE DEROGA

LA LEY DE DIOS, NO SE DEROGA


I - La ley del Hombre, la Ley de Dios

En la República Argentina se aprobó una ley que permite el casamiento entre personas de un mismo sexo. Es la primera ley de este tipo en toda América Latina. Se anuncia con bombos y platillos el fin de una legislación discriminatoria.

En el debate suscitado en los medios de comunicación, se atacó salvajemente a quién representa en nuestro país la religión predominante: La Iglesia Católica Apostólica Romana, encabezada por el Cardenal Bergoglio, el cual recibió en estos días toda una serie de descalificaciones de distintos tenores que no sólo afecta a la investidura que representa, sino también a todos los cristianos no-romanos.

Ante este debate que continuará desarrollándose -a pesar de la aprobación de la polémica ley- en nuestra sociedad en ámbitos intelectuales, políticos, eclesiásticos, en medios de comunicación, en las calles de las ciudades y también en el seno de nuestros hogares, la Iglesia Ortodoxa Bielorrusa Eslava asume su compromiso inapelable de la defensa de la familia cristiana, valores que son asimismo compartidos por otras grandes religiones del pasado y del presente. La Ley de Dios, no se deroga. Esta vigente a pesar de todo lo que haya ocurrido y siga ocurriendo.

La Iglesia, la Palabra de Dios, sigue un camino diferente al de las sociedades actuales. El Estado Laico y encubiertamente ateo, ha venido tomado decisiones desde hace mas de 200 años en materia social que ha apartado la religión de casi todos los lugares donde antes era natural su presencia. Los argumentos de la Iglesia en contra del matrimonio de personas de un mismo sexo, son considerados “retrogrados”, “anclado en la noche de los tiempos” por la opinión pública y por los pseudos-intelectuales que se encuentran por detrás digitando un pensamiento anti-clerical.

La Iglesia se sustenta sobre la Palabra Revelada. Traicionar esa palabra es destruirla. Ese es nuestro UNICO fundamento. De esta manera, no nos exijan que traicionemos aquello a lo cual hemos entregado nuestra vida. Cierto es que es natural para la Política contemporánea e intelectuales fabricados en los medios de comunicación traicionar en todo momento los compromisos asumidos, cambiar de opinión cuando la conveniencia es otra, y por lo tanto es normal que les resulte extraño que alguien posea principios inalterables.

Nuestra misión en este mundo es transmitir una sabiduría que nos funde en la eternidad del Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo. Durante siglos, la Iglesia ha cometido errores por actuar sin estar bajo la guía del Espíritu Santo, y ello se debe a que solemos olvidarlo en el momento de tomar decisiones. Cuando el Reino de los Cielos se aleja de nuestra mente y el mundo de la contingencia comienza a dirigirnos, el error se manifiesta. Los errores que hemos cometido en la historia del cristianismo, han sido de Hombres, no de la Iglesia, que es el cuerpo místico de Cristo.


Foto:LA NACION / Rodrigo Néspolo

13 de julio de 2010 - Manifestación contra la ley del matrimonio en la Plaza del Congreso de la Nación. En la misma, asistió una delegación de la Iglesia Ortodoxa Bielorrusa Eslava presidida por Mons. Mijail, Miguel Angel Chamli.

Entre otras autoridades religiosas presentes estuvieron: el Arzobispo Mons. Arnedo Camino de la Iglesia Ortodoxa Americana, el Presbítero Mons. Jorge Aregui de la Confederación de Iglesias Católicas Apostólicas Ortodoxas No Romanas, y el Obispo Presbiteriano Mons. Manrique.



Nuestro mundo no es “irreal”. Es real, es espiritual y puede estar en cada uno, si abren su corazón a Dios.

Hemos estado viendo principalmente en el siglo pasado, cambios sociales, culturas y políticos que al día de hoy han creado caos y confusión. Mucha tinta se escribe sobre dichos cambios que hasta ahora nadie asimila. Llueven libros y libros sobre estos temas pero lo cierto es que todo es opinión, debates, filosofías pasajeras y al final nada queda, solo la realidad que es en si un caos: desempleo, hambre, violencia social, crisis habitacional, crisis educacional, contaminación, crisis económica, y tantos temas que cada día se solidifican convirtiéndolos en algo ya utópico de solucionar.

Pasa el tiempo, pero el Evangelio persiste. Las obras de San Agustín, San Cipriano, San Ambrosio, San Simeón, San Atanasio, Santo Tomás de Aquino y tantos otros siguen hoy transmitiendo la sabiduría de un Reino del Espíritu en el cual todos pueden participar. Sus reglas son simples y claras y con el paso del tiempo se vuelven más sabias ante la crisis espiritual que se vive bajo el mundo postmoderno.

II – Un nuevo aporte al CAOS social.

En los debates que hemos presenciado en torno a la aprobación de la ley de matrimonio de personas del mismo sexo, aquellos que se encuentran en contra del matrimonio “gay”, se expresan con dureza y simpleza al mismo tiempo. No tienen muchos argumentos en contra. Algo en sus mentes y corazón les dice que esta mal, que esta en contra de todo lo que han vivido y aprendido en esta sociedad. En cambio aquellos que apoyan el matrimonio “gay” despliegan una gran cantidad de razones a favor que son casi imposibles de rebatir en tanto se levanta la bandera de la “no discriminación”. Lo cierto es que los argumentos son solo opiniones de un momento y tiempo determinado, inmersos en un mundo en crisis, donde ya la concepción tradicional de la FAMILIA se encuentra completamente trastocada.

(Foto: Télam)
13 de julio de 2010 - Marcha contra la ley en la Plaza del Congreso de la Nación.
Frases simples de ciudadanos que quieren defender verdades que las Religiones a traves de los siglos han defendido

La sociedad que no ha tenido tiempo de digerir políticas anteriores (solo por mencionar el divorcio que crea familias rotas que llegan a pelear legalmente la manutención de los hijos) ahora tiene una nueva Ley: nuevas leyes que caen sobre el CAOS social. Leyes que tratan de imponer cambios de mentalidad a millones que no han tenido una voz en los medios de comunicación y que no poseen argumentos, sino la simpleza de lo que creen bien y de lo que creen mal.

Ante estas nuevas Leyes, enseguida se argumenta: hay que educar para que la gente aprenda a convivir con esta “realidad” del matrimonio homosexual y de la posibilidad de que se adopte niños.

¿Educar?. ¿Acaso la educación no es hoy uno de los vectores principales de la crisis social, moral y cultural que vive el país?. ¿Acaso hoy la televisión no es uno de los medios mas importantes de “educación” cultural?.

La educación concebida por la Generación del ´80 –período menospreciado por historiadores mediáticos- que creo las bases de la educación para los niños y adolescentes, por la acumulación de crisis y de nuevas leyes que supuestamente rompen con el “oscurantismo” y traen progreso, terminan de esta manera las escuelas por dar de comer, vestir, contener una violencia social desbordada, y por si fuera poco brindar un conocimiento que ayude a los niños a desarrollar su mente y puedan progresar en su sociedad. ¿Acaso hoy también se debe educar que sea correcto dos padres del mismo sexo y advertir a los niños que no deberán discriminar por ello?.

Como bien ha dicho el Cardenal Jorge M. Bergoglio de la Iglesia Católica Romana acerca de la debatida ley: “esta en juego la identidad, y la supervivencia de la familia: papá, mamá e hijos. Está en juego la vida de tantos niños que serán discriminados de antemano privándolos de la maduración humana que Dios quiso se diera con un padre y con una madre. Está en juego un rechazo frontal a la ley de Dios, grabada además en nuestros corazones”.

Como deciamos: se suma mas CAOS a la confusión existente, mas problemas para resolver por parte del Estado y de las organizaciones de la Sociedad Civil. No hay siquiera un esfuerzo por sostener aquello que durante siglos fue un ideal que millones acompañaron y defendieron. Hoy, la palabra "libertad" nos exige autoritariamente alcanzar todos los extremos conocidos sin importar lo que se destruya. Sin embargo, los que hoy son "libertarios" mañana serán "conservadores", puesto que habrá otros que irán mas allá; en cambio, la IGLESIA ETERNA sigue fiel a los principios heredados y del cual hemos de ser los eclesiasticos sus guardianes y difusores.


III – Seguir adelante


Una nueva ley de los hombres ha sido aprobada. El abismo entre Dios y su creación mas amada se acrecienta. ¿Qué hacer aquellos que todavía respetan la Ley de Dios?. Hemos de seguir educando como cristianos acerca de lo que debe ser una Familia. Se debe hacer con más fuerza aún inculcando valores familiares desde el inicio del matrimonio.

Cuantos ejemplos posee el cristianismo! Sus mártires que dieron la vida por la Fe en situaciones perdidas. Sin embargo, ganaron.

El CAOS social es evidente para todos, y la familia cristiana ha de subsistir con fuerza en medio del mismo. La Iglesia continuará a su lado como siempre lo ha hecho con aciertos y errores.

El Estado Laico de Occidente continuará su camino desintegrando todos los valores cristianos sobre los que en gran medida se edificó, instigado desde la “opinión pública” -fabricada desde los medios de comunicación-, construyendo día a día un mundo idílico, la nueva Babel que terminará hundiéndose en tanto se construye desde la confusión, incrementando el CAOS de las naciones, dando concreción al mundo del anticristo vaticinado por la Sagrada Escritura.

Como Católico Ortodoxos estamos obligados a crear y sostener lugares que sean reservorios del tesoro del cristianismo: monasterios, parroquias, escuelas, centros culturales, universidades, fundaciones, asociaciones civiles, grupos de ayuda; y ahí estarán presentes todos aquellos que todavía luchan para que el Reino de los Cielos sea una realidad en la tierra, venciendo al mundo del anticristo.



ARCHIEPARQUÍA DE LA REPÚBLICA ARGENTINA

IGLESIA ORTODOXA BIELORRUSA ESLAVA

viernes, 2 de julio de 2010

Edificando Cristopolis


LAS REGLAS DE CRISTOPOLIS




CRISTOPOLIS se funda con la fuerza de hombres y mujeres que codo a codo, oración por oración van levantando la ciudad de Cristo en la tierra, en cualquier sitio del mundo, todas islas que se apartan del mundo del anticristo.

En esos tiempos oscuros, los laicos y monjes debían trabajar la tierra, disciplinar su cuerpo y su alma para hacerlo una sola cosa, monolítica, pero permeable para que la Luz del Espíritu Santo de anide y desde el sol negro interior, irradia hacia lo exterior una corteza de Luz, la esencia de Dios que muchos testimoniaron.

Para toda acción de disciplinar el cuero y el alma, son necesarias reglas espirituales, y nadie mejor que San Basilio para enseñarnos.


Mons. Teofano preparando un tablón para sembrar. El trabajo manual y la oración deben ser compañeros inseparable. Es lo único que realmente permite vivir en un mundo demiurgico, bajo una perspectiva mágica.

Diego, un gran colaborador de las actividades sociales de nuestra Iglesia, muestra en la foto las calabazas listas para cosechar.



SELECCIÓN DE LA REGLA DE SAN BASILIO



(1) La mente divaga a veces a causa del ocio, cuando no está ocupada en las cosas necesarias, o cuando está instalada y confiada, sin pensar en la presencia de Dios, que escruta los corazones y las entrañas. Si así lo creyera, tendría siempre presente al Señor –porque esta a mi derecha- para que no vacile. El que así o de manera semejante obra, nunca andará divagando ni tendrá tiempo para entretenerse en pensamientos vanos, ni para pensar en algo que no se refiera a la edificación de la fe y no sea de alguna utilizad para mi alma.

(2) Es manifiesto que la templanza es necesaria para todos, en primer lugar porque Pablo menciona también la templanza entre los frutos del Espíritu Santo, indica asimismo que gracias a ella se puede conservar incontaminado el ministerio cuando dice: En trabajos, en vigilias, en ayunos, en santidad...

Mons. Teofano preparando tablón para sembrar

Tareas de desmalezamiento. El invierno ya esta sobre nosotros y es tiempo de quitar todas las plantas noscivas para la producción.

Únicamente la templanza puede reprimir y restringir como por un freno la pasión de la juventud y el ardor de la edad, ya que las delicias no son convenientes para el necio, según Salomón.

(3) Es propio del furor la conmoción del alma que medita el mal contra el que la excita e irrita. Es propio de la indignación justa corregir al pecador con el afecto y el propósito de apartarlo de los pecados, y de lo que más desagrada porque no se hace con rectitud.

(4) El que ama a Dios con fidelidd y con pureza, y está seguro de la retribución del Señor, nunca le parece bastante lo que se le manda, sino que siempre busca un aumento de trabajo, y anhela y desea vivamente cosas mayores de las que se le mandan, aun si le parece que lo que hace está por encima de sus fuerzas.

Y nunca está seguro, como si hubiera .

Un tablón sembrado, listo para cosechar.

Cumplido la obra, sno por el contrario, está solícito y ansioso como quien no hubiera hecho nada digno de los preceptos evangélicos, acordándose de la palabra del Señor que dice: Cuando hayan hecho todo lo que se les mandó, entonces dirán: Somos servidores inútiles que hicios lo que debíamos hacer.

Xristos Anesti!

Mons. Teofano