miércoles, 24 de diciembre de 2014

Saludo de Navidad de SB Athanasios 1ro. Aloysios



MENSAGEM NATALINA DO NASCIMENTO DE NOSSO SENHOR JESUS CRISTO, ANO 2014



“O Verbo fez-se carne”. Sendo Deus, o Verbo é eterno e imutável e continua a ser necessariamente sempre o que era:  Manet quod erat. Isto, porém não impede que Ele, juntamente com o Pai e o Espírito Santo crie no tempo uma natureza humana, que, em vez de ter um eu limitado e fraco como o nosso, fique totalmente sob o governo do Seu eu divino. Assim o fez: a natureza humana por Ele assumida é a mesma natureza que a nossa, mas, em lugar de pertencer a um eu humano, pertence a um eu divino, à Pessoa subsistente do Verbo; e, por conseguinte, as operações e paixões desta natureza humana são também as do Verbo.

O Verbo, depois da Incarnação, tem uma dupla natureza: a natureza divina, única, que possui em comum com o Pai e com o Espírito Santo; a natureza humana, que é da mesma qualidade e tem as mesmas propriedades que a nossa.


O Verbo ficou sendo o que era e, todavia, apesar de ser Deus, não desdenhou assumir a natureza humana decaida pelo pecado, “mas aniquilou-Se a si mesmo, tomando a forma de servo, tornando-Se semelhante aos homens, e sendo reconhecido por condição como homem” (Fil. 2,7). Tudo isto fez a imensa caridade de Deus, que, cheio de misericórdia para com a Sua pobre criatura sepultada no abismo do pecado, não hesitou em decretar a Incarnação redentora do Seu Unigênito Filho.  Desta maneira o Verbo eterno vem a nós como o bom pastor que abandona tudo para descer ao vale em busca da ovelha perdida. Este é o fruto do grande amor com que Deus nos amou! Com esta Mensagem desejamos 

“FELIZ NATAL DE 2014 E PROSPERO ANO NOVO DE 2015”,

De Sua Beatitude Athanasios Iº Aloysios,
Archieparca de Hebron, Patriarca no Exterior, e de todo o Clero da Igreja Ortodoxa Bielorrussa Eslava no Estrangeiro.


Catedral Monastério S. Pedro e S. Paulo – Rua Lopes de Medeiros, 375-CEP 08275-430 – São Paulo- SP- Brasil.



EN TODAS LAS CULTURAS, EN TODOS LOS RINCONES DE LA TIERRA OREMOS POR EL SEGUNDO ADVIENTO DE NUESTRO SEÑOR JESUCRISTO



Navidad Gaucha!


Navidad de los Pueblos Andinos!


Navidad en los pueblos originarios!


Χριστός Γεννάται

Αληθώς Γεννάται


CRISTO HA NACIDO!

VERDADERAMENTE HA NACIDO!


domingo, 14 de diciembre de 2014

Bifurcación en el Camino - Parte IV - El reencuentro


BIFURCACIÓN EN EL CAMINO
 Acerca de la Historia de la Iglesia Ortodoxa Bielorrusa Eslava en el Extranjero
Parte IV - Final


12 de octubre de 2014, Capilla de Piedra de San Jorge, Provincia de Buenos Aires, Argentina
Visita desde los Estados Unidos de Su Beatitud YURI, Emigidiusz Ryzy, autoridad máxima del American World Patriarchs, y hermano de Su Beatitud ULADISLAU, Ryzy Rysky, -que su Memoria sea Eterna- fundador de la Iglesia Ortodoxa Bielorrusa Eslava en el Extranjero.


EL REENCUENTRO
Parte IV - Final


I - Una herida abierta

Hace más de 30 años, la Iglesia Ortodoxa Bielorrusa Eslava en el Extranjero sobrellevaba una herida abierta que parecía imposible cicatrizar. Su fundador Su Beatitud ULADISLAU, Ryzy Rysky, había dejado dos instituciones religiosas con funciones claras que debieron marchar juntas desde aquel momento en los años ´70 del siglo XX, pero en 1978, nuestro primer patriarca fue llamado a los cielos.
El distanciamiento realizado por el Patriarca Su Beatitud VIKTOR de todo aquello edificado con tanto esfuerzo en los Estados Unidos, generó una bifurcación en la historia de nuestra Iglesia.


En los Estados Unidos, Su Beatitud YURI, Emigidiusz Ryzy, hermano y sucesor en el American World Patriarchs, Su Beatitud ULADISLAU, Ryzy Rysky, encaró la difícil tarea de sostener el trabajo realizado en dicho pais.

Los que años después iniciaron el camino en la IOBE, tenían un vacío a la hora de saber que había ocurrido con la Iglesia iniciada en los Estados Unidos.  Desconocieron también los tiempos de apogeo del AWP, y la arriesgada misión de Su Beatitud YURI de retonar a las entrañas de la vieja Bielorrusia post-soviética, a reconstruir allí la Iglesia nuestra.

Pero la Gloria de Nuestro Señor Jesucristo no permitió que esta herida siguiera abierta mucho tiempo más.



Su Beatitud YURI, Emigidiusz Ryzy junto al clero de la Iglesia Ortodoxa Bielorrusa Eslava en el Extranjero. A su costado izquierdo, lo acomañan Vladkya BASILIO, Carlos W. Vich, y Vladyka FRANCISCO, Franc Primozic. 



 Su Beatitud YURI, Emigidiusz Ryzy, junto a Hermanas Nazareas  de la Comunidad de la Capilla de Piedra de San Jorge:  Nidia, Cristina y Clara. También la querida Rafaela que acompaña.



 Inicio de la ceremonia donde se inician cinco hermanos nazareos: Daniel, Vasily, Eduardo, Carlos y Marcelo. La ceremonia estuvo presidida por el Hermano Mayor de Sierra de los Padre, Nazareo Carlos Cousillas.



II - 8 de Mayo de 2014

A fines del año 2013, el Secretario de Asuntos Externos del Patriarcado de Su Beatitud ATHANASIOS 1ro. ALOYSIOS, el obispo argentino, Vladyka Teofano, Juan Manuel Garayalde, en su tarea de armar un enorme rompecabezas de la historia de la Iglesia, encuentra en la página de LINKEDIN, el nombre de "EMIGIDIUSZ RYZY".  Siendo ese nombre nada común, y viviendo esta persona en los Estados Unidos, este obispo le escribe para saber si le estaba "hablando" al hermano de SB ULADISLAU, Primer Patriarca de la IOBE.  La sorpresa fue absoluta: era Su Beatitud YURI, Emigidiusz Ryzy que a sus ochenta largos años, estaba incursionando en las redes sociales, para así poder estar en contacto con muchos amigos lejanos.

Inmediatamente, la alegría inundó a todos los miembros de la IOBE. Se entabló a partir de ese momento un diálogo fructífero entre Estados Unidos, Argentina y Brasil, sede del Santo Sinodo y residencia oficial del Patriarca Su Beatitud ATHANASIOS. 1ro. ALOYSIOS.

En mayo del año 2014, el Archieparca de San Vicente, República Argentina, Vladyka FRANCISCO, Franc Primozic, viajaba a la ciudad de Tampa, Estados Unidos a visitar unos fieles que pidieron de su asistencia.  Ahi supimos, que entre Tampa y Ossining (esta última en el Estado de Nueva York) no existía mucha distancia.  La oportunidad era única. Era como si una mano de los cielos estuviera guiándonos para ese encuentro.

A través de correos electrónicos, donde se mezclaban el castellano, el inglés y el bielorruso, y llamadas telefónicas desde Buenos Aires a los Estados Unidos entre SB YURI y el Rvdo. Padre Gregory de Argentina, se llego al jueves 8 de mayo de 2014, en el "Newark Liberty International Airport" en Nueva Jersey, donde Su Beatitud YURI con el Obispo Veterocatolico Monseñor Louis de Nueva York, del American World Patriarchs, luego de viajar cinco horas en auto, se reúnen con el Archieparca FRANCISCO, Franc Primozic en una mesa de un bar en el aeropuerto.

Sólo imaginemos esta escena:  Viajantes circulando con sus maletas de un lado al otro del aeropuerto. Gente "arribando", gente "despegando". Familiares recibiendo y despidiendo. Gritos de alegría, abrazos y lágrimas por doquier. Taxistas y "remiseros" circulando con sus carteles escritos con nombres de sus futuros pasajeros; policía aeroportuaria recorriendo el inmenso aeropuerto. Todos y cada uno, ajenos a una conversación en una mesa entre tantas, donde tres obispos protagonizaban el fin de una herida abierta por mas de 30 años.

Comenzaba a ligarse en ese lugar una hermandad que también se ligará en los cielos.  El American World Patriarchs y la Iglesia Ortodoxa Bielorrusa Eslava en el Extranjero, volvieron a caminar juntas por el mismo sendero que marco Su Beatitud ULADISLAU, Ryzy Rysky, primer patriarca, primer soñador de una nueva ortodoxia en América y para el Mundo.



08 de Mayo de 2014, "Newark Liberty International Airport" - En el centro, SB YURI. A su derecha, Mons. LOUIS y a su izquierda Vladyka FRANCISCO.

 Su Beatitud YURI, Emigidiusz Ryzy, autografiando su libro "Mi Vida" que será traducido al idioma español y portugues para difundir sobre la historia de nuestra Iglesia y del American World Patriarchs.


 

Foto que representa el final de la "BIFURCACIÓN EN EL CAMINO" - Un encuentro que terminó con mas de 30 años de separación - Estas fotos giraron por correos electrónicos por toda América y Eurasia, porque simbolizaba el reencuentro. Habiamos encontrado al hermano de SB ULADISLAU - La dinastía de los Ryzy volvía a ser parte de nuestra historia, de nuestras vidas.



III - Un Bielorruso en las Pampas de Argentum


Desde ese Santo Mayo de 2014, Vladyka FRANCISCO, Franc Primozic, invito a Su Beatitud YURI a visitar la Argentina, y conocer ahi una de las comunidades de la Iglesia Ortodoxa Bielorrusa Eslava en el Extranjero.

Desde San Pablo, sede del Patriarcado de la IOBE, personalmente Su Beatitud ATHANASIOS 1ro. ALOYSIOS, envió sus saludos y bendiciones ante tal acontecimiento.

Asimismo, a través de un UKAZ Patriacal, de Su Beatitud ATHANSIOS 1ro. ALOYSIOS, toda la IOBE se ponía en oración por la salud de la autoridad máxima del American World Patriarchs, a raíz que se encontraba en lucha contra un cáncer.  A partir de ese decreto, el nombre de Su Beatitud YURI, Emigidiusz Ryzy, estará presente en todas las intenciones y oraciones de las Liturgias de la IOBE en todo el mundo.

Finalmente, llegó el día tan esperado, el 09 de octubre de 2014, Su Beatitud YURI, Emigidusz Ryzy arriba al Aeropuerto Internacional de Ezeiza de la República Argentina, a la comunidad mas austral de la Iglesia Ortodoxa Bielorrusa Eslava en el Extranjero. Fundada en el año 2001 por quién entonces era el Padre Valerian, Alfredo M.M. Montresa,  en el 2014, cuenta con cuatro obispos para la ciudad de Buenos Aires, San Vicente y Córdoba, y nacientes comunidades en otras ciudades del país.

Su llegada estuvo enmarcada en la celebración anual de la Hermandad de los Nazareos, donde SB YURI, brindo una bendición especial a cada uno de los miembros de la IOBE, nazareos, diaconos, sacerdotes y obispos.  Símbolo de que sus "hijos" habián vuelvo a casa.

Si Dios asi lo quiera, para el año 2015, Su Beatitud YURI, Emigidiusz arribará a la ciudad de San Pablo, Brasil, para realizar el encuentro historico con Su Beatitud ATHANASIOS 1ro. ALOYSIOS, y asi, recibir las palabras de aliento por toda la hermosa obra hecha por el Patriarca de la IOBE en tantos años.

"Les he dado la gloria que me diste,
para que sean uno,
yo en ellos y tú en mí,
para que sean perfectamente uno,
y el mundo conozca
que Tú me has enviado
y que los has amado a ellos
como me has amado a mí".

(Evangelio de San Juan Cap.17 22-23)


Llegada de SB YURI a la Capilla de Piedra de San Jorge, en la localidad de San Vicente, Provincia de Buenos Aires, Argentina, sede de la Archieparquia, y lugar donde se construye la primera catedral de la IOBE en el país. 
A un costado, Vladyka Teofano, sostiene varios obsequios que trajo SB YURI desde los Estados Unidos. En el centro, el Padre GREGORY, secretario de SB YURI para toda su visita en la Argentina, S.E.R. Mar Valerian, obispo fundador y emérito de la IOBE en Argentina y S.E.R. Vladyka Basilio, Eparca de la ciudad de Córdoba.



 Divina Liturgia del 12 de octubre de 2014 - Momento de la consagración de los Santos Dones.


El clero de la IOBE en Argentina, junto a SB YURI consagrando los Santos Dones.



Al finalizar la ceremonia, uno a uno, los miembros de la IOBE recibieron una bendición especial de Su Beatitud YURI, Emigidiusz Ryzy. En la imagen, Mar Valerian, Alfredo M.M. Montresa, el padre fundador de la IOBE en la Argentina.



 Vladyka Francisco, Franc Primozic es el último en recibir la bendición de Su Beatitud YURI, a la que le continuó un abrazo, que sella la invitación que le hizo a venir a estas tierra. La comunidad más austral de la Iglesia del Patriarca Fundador, SB ULADISLAU, Ryzy Rysky.




IV - Conclusión Abierta

Para esta nueva generación de obispos, presbiteros y diáconos del Patriarcado de Su Beatitud ATHANASIOS 1ro. ALOYSIOS, una enorme emoción nos invade:  hemos reencontrado al hermano del fundador de nuestra Iglesia Ortodoxa Bielorrusa Eslava en el Extranjero, que asi mismo, encaró la reconstrucción de la Iglesia Ortodoxa Autocéfala Bielorrusa del Pueblo, en la Bielorrusia post-soviética. Este valiente, abnegado y -como su hermano- defensor de la Libertad Política y Religiosa en Bielorrusia, hoy, Su Beatitud YURI, Emigidiusz Ryzy, pasa a ser honrado en todos los Altares de la IOBE, en América, en Eurasia y en todos los confines del mundo a los cuales llegue la sucesión apostólica de la santa dinastía de los RYZY. 



Un autor desconocido decía:Al destruir la unidad en la iglesia estamos extrayendo el corazón del cuerpo de Cristo”.  
Hoy podemos decir que, el corazón de Cristo, tiene una herida menos, y hoy nuestros corazones laten con mas fuerza en agradecimiento a su bendita misericordia.



Vladyka TEOFANO, Juan M. Garayalde
Rvdo. Archidiacono BAASIL, H.L. Avit
Iglesia Ortodoxa Bielorrusa Eslava en el Extranjero
Diciembre 2014.-

jueves, 11 de diciembre de 2014

Enciclica Patriarcal - Navidad e Inicio del Año Nuevo 2015



ENCICLICA PATRIARCAL PARA NATIVIDADE DE CRISTO -2014
E INÍCIO DO NOVO ANO DE 2015.

 SB Athanasios 1º Aloysios
Catedral Metropolitana de San Pedro y San Pablo 
(San Pablo - Brasil)

 
+ Athanasios Iº Aloysios, pela graça e misericórdia de Deus, Archieparca de Hebron, Patriarca da Igreja Ortodoxa Bielorrussa Eslava no Estrangeiro.

Para toda a Igreja: Graça e Paz do Criador, Governador e Sustentador de toda a criação nosso Deus e Senhor Jesus Cristo,

Irmãos e Filhos abençoados;

“Vinde a nós para nos curar das nossas misérias e nos transformar de filhos do pecado em filhos de Deus“

 Este acontecimento da História Universal não é indiferente para a nossa vida. Tão pouco, o interesse que desperta em nós se circunscreve às efêmeras manifestações festivas. Devemos encarar com maior seriedade a nova situação. O Nascimento de Cristo nos dá a possibilidade de superar a nossa natureza mortal e de ascender ao Céu para conviver com Cristo; de fazer a paz com Deus; de vivenciar sua adoção filial; de viver, pelos séculos a alegria inesgotável de seu amor.

Festejemos, pois, no espírito, junto aos anjos e aos santos, a boa-vontade de Deus para com os homens e empreendamos hoje uma nova vida, digna do chamado do Deus encarnado.

Este comovente acontecimento, na mesma medida em que se consumou de maneira despercebida e humilde, trouxe uma grande mudança para o universo e, particularmente, para o futuro de cada um dos seres humanos. Não podemos ignorar sua importância só porque ocorreu longe da grande mídia, no interior de uma gruta humilde e insignificante. Tão pouco, festejar o acontecimento ruidosa e superficialmente, como uma efêmera festividade estacional, sem outra influência em nossa vida do que o desenfreado festejo mundano. Ainda que os acontecimentos do Nascimento de Nosso Senhor Jesus Cristo sejam invisíveis aos nossos olhos humanos corruptíveis, há alguns que, com a graça de Deus, viram e nos descreveram os acontecimentos mais profundos e as místicas mudanças que sobrevieram para o mundo.

Festejamos o Natal, com a grande sabedoria de que esta santa data Deus nos deu seu Filho unigênito para nós salvar e nos guiar a vida nova e santificante, não para pensarmos que somos deuses ou poderosos, pois, todo o poder, honra e glorias pertencem a Deus Todo-Poderoso.

Inicia-se o ano 2015, Ano novo, vida nova; vida nova porque, circuncidando nós o “homem velho” com os seus vícios e as suas paixões, crescerá em nos o “cristão”; criatura nova, purificada com o Sangue de Cristo, vivificada e alimentada com a Sua graça, de modo que não mais vivamos nós, mas que Cristo viva em nós. O ano que começa em 2015 só terá valor se, dia após dia, a graça triunfar cada vez mais em nós, fazendo crescer nas nossas almas a vida de Cristo, e em nossas vidas a alma de Cristo. 

Nenhum de nós pode saber o que nos espera neste ano nascente, mas Deus sabe: a Sua vontade já preparou o nosso caminho e todas as particularidades da nossa vida estão já decididas na Sua mente. 

Amados em Cristo, sejais verdadeiros em vossos atos e compromissos assumidos, não sejais hipócritas e nem mentirosos, mas, sejais honestos e verdadeiros com vossas promessas e propósitos assumidos com Deus, com a Sua Santa Igreja e com todos os vossos irmãos.  

Não sejais extravagantes, nem ambiciosos, nem quereis aparecer mais que seus irmãos, pois, toda honra e toda glória pertence a Ele nosso Deus e Senhor Jesus Cristo, pelos séculos dos séculos. Amém.

Convido a todos a trabalhar com amor, honra e honestidade, e sempre estar atento aos ensinamentos do Senhor nosso Deus, pautados sempre pelo pensamento do Cristo. 

Que todos tenham um Feliz Natal de 2014, e um abençoado Novo Ano de 2015, com as bênçãos da Santíssima Trindade. Em nossa Catedral Monastério de São Pedro e São Paulo, na Cidade abençoada por Deus de São Paulo de Piratininga, Estado de São Paulo, Brasil.

             De vosso Pai e Patriarca + Athanasios Iº Aloysios,
Igreja Ortodoxa Bielorrussa Eslava no Estrangeiro do Patriarcado Catholico Orthodoxo Ecumênico das Américas, Eurásia, África e Oceania. (sucessão: Santo Wolodymyr Iº).               

Presentación de un Infante en el Templo



LA PRESENTACIÓN DE UN INFANTE EN EL TEMPLO



La Presentación de María en el Templo, con Santa Ana y San Joaquín


El mejor modelo es María santísima presentada por sus santos padres san Joaquín y santa Ana. En el recinto del hermoso templo de Jerusalén, construido en la época de Herodes,  se presenta a la niña al trono del Altísimo,  recibe la bendición del sumo sacerdote, bendición que será recordada por los papas, y transmitida a la doncella bendita. La presentación,  sin necesidad de un bautismo lleva la impronta de la asistencia del cumplimiento de la Ley, sin embargo más que un mandamiento obligado, es un mandato por el amor dado del Dios de la Alianza al pueblo elegido de Dios.
En ese día se bendice a la niña, se la consuela y se fortalece a los padres, se arroja  humo fragante del incienso, y en el Reino de Etiopia se pide la bendición del sacerdote más viejo, más que por edad por la experiencia. Entramos a la presencia del Altísimo y nos cubre con su sombra, el sabe lo que necesitamos y  sabe lo que nos sucederá porque en su libro están escritas todas las cosas.
Comúnmente recibe un “ojo”, para recordar la visión de Dios sobre el infante, y que los padres deben mirar siempre “ahí” para saber que hay alguien cristificado que posee la ciudadanía de los Cielos. Realizar la ceremonia de presentaron imprime en el corazón el sello de Cristo.
Al entra al Templo se encuentra el lavacro, que es una palangana de material noble el cobre, donde en su interior se puede ver el rostro de uno. Luego se encuentra el altar de sacrificio, el humo como aroma fragante que alegra al Señor, el sumo sacerdote se viste con sus atavíos según la Ley, y campanillas
Ahora ¿donde radica la importancia de esta ceremonia? La importancia radica en el amor de los padres al Dios soberano, en el reconocimiento que Dios es el autor de la vida y que se da la bendición de la plenitud eterna.
Otro punto que en la presentación del infante al templo: se cruza el umbral   “puerta a Dios”, “las puertas reales” entrando en la Presencia de Dios y  la vida venidera. Este es el privilegio que ahora disfrutamos  en la Nueva Alianza, nos podemos acercar al lugar Santísimo, cruzar el altar de incienso y pasar la cortina o velo, del típica.
Antiguamente había un “altar de sacrificio”, hoy son las oraciones que realizan lo fieles ortodoxos en la entrega incondicional de ofrecerse como sacrificio aceptable al Señor colocando al viejo hombre que se consuma.


 
 Capilla de Piedra Rvdo. Igumen Stephanos durante ceremonia de Presentación en el Templo

 

 El Archieparca de San Vicente (Argentina) Vladyka Francisco, Franc Primozic dando la bendición a la niña que empieza su camino en la Iglesia. 
"En el medio de la Iglesia, ella cantará alabanzas a Tí"


Los sacerdotes utilizaban la fuente de agua para el lavamiento preparatorio antes de entrar a los lugares santos del tabernáculo. En la época de Moisés, la fuente era simplemente un lavatorio grande; sin embargo, cuando
Salomón construyó un templo permanente, colocó la fuente sobre el lomo de doce bueyes, a la entrada de los lugares consagrados del tabernáculo  La pregunta que surge es ¿Qué quiso el Señor prefigurar aquí?
En el altar de incienso (Salmos 141:2; Apocalipsis 5:8; 8:3–4) simboliza la oración profunda y sincera que hace el discípulo a Dios, en la interioridad del conocer más que en ver, conocer en lo espiritual e intimidad afianzado en el sacrificio y bondad.
La cortina simboliza los santos Ángeles guardianes que están de guardia, hoy en la santa puerta real se corre ante la presentación de “los Santos y Vivificantes dones”. El arca de pacto, hoy es el altar, fabricado del mismo material que el atril, allí se encuentra la Pixide, la santa Cruz. El lugar santísimos, los iconos imágenes de la gloria celestial el Pantócrator y el Icono de María y del santo de la catedral.
En la presentación se pasa del reino terrestre al celeste. Las orejas, las manos y los pies de Aarón y sus hijos fueron Consagrados con sangre. Nosotros sabemos que la sangre simboliza la expiación de Cristo, la cual tiene el poder de santificarnos. ¿Qué simbolizan las orejas, las manos y los pies y qué nos enseña ese simbolismo acerca del hecho de prepararnos para ocuparnos de las obligaciones del templo? La dedicación total y pertenencia a Dios.
El conocer el nobiliario de la antigüedad como el de hoy, nos instruye en el propósito de Dios con la humanidad, para conocer mejor el Evangelio siempre actual y novedoso, porque se afianza en las Bienaventuranzas.

Conocer este arreglo nos anima a querer estar más cerca de la Presencia de Dios en la obediencia al dador de la ley, su artesanía y belleza es la adoración que brindamos a Dios. 


Rvdo. Igumen Stephanos
Iglesia Ortodoxa Bielorrusa Eslava en el Extranjero
Archieparquía de la República Argentina