lunes, 24 de enero de 2011

Sinodo 2011 - IOBE - Parte 1

SAN PABLO: LA CUARTA ROMA SINODO 2011 DE LA IGLESIA ORTODOXA BIELORRUSA ESLAVA San Pablo - Brasil - 14, 15 y 16 de enero de 2011

1 – NUESTRA IGLESIA ES SINODAL

Los días 14, 15 y 16 de enero, se realizó en la ciudad de San Pablo, República Federativa de Brasil, el Sínodo 2011 de la Iglesia Ortodoxa Bielorrusa Eslava, Santa Iglesia Católica Apostólica Ortodoxa del Rito Bizantino, presidida por SB Moran Mar Athanasios, Arzobispo Metropolita Mayor de la Iglesia y por Mar Jacob, Archieparca Coadjutor del Brasil, Vicario Exarcal y Secretario General de la Iglesia Ortodoxa Bielorrusa Eslava.

Desde todos los rincones del mundo, los cristianos esta pidiendo importantes cambios:

a- un retorno a su origen evangélico, a sus raíces primigenias,

b- abandonar un oscurantismo de la acción religiosa, identificado con privilegios de una casta sacerdotal enquistada y amante del poder, sumida en un terror descomunal de perder dichos privilegios.-

c- una teología apartada de las personas, que con su pesada racionalidad, que oscurece la Verdad revelada, mas que aclararla, se termina apartando de lo simple y de lo espiritual, para terminar siendo parte de debates y polémicas con otras filosofías que nada tienen que ver con la Palabra Revelada.-

SB Moran Mar Athansios junto al Padre Fabiano, nuevo Canciller de la Catedral Metropolitana, el Arcipreste Padre Arcadio de Argentina, el Padre Nicolay, Moacyr Rother Neto, rector de la Comunidad Ortodoxa San Antonio de Kiev del Jarino (San Pablo), y el Rvdo. Archidiacono Alexis, responsable de la Comunidad Ortodoxa de Mauá, donde esta la Parroquia Cristo Salvador.

Durante la celebración del Sinodo. En primer plano Mons. Elias, Eparca Auxiliar de San Pablo y Mons. Teofano de Buenos Aires (Argentina)

d- escándalos de toda índole que le resta credibilidad y legitimidad de las personas hacia la Iglesia como Institución.-

e- La actual Iglesia como institución esta al servicio de si misma, y no de las personas que SON LA ECCLESIA, aún mas que aquellos que están dentro de los Santuarios, Capillas, Basílicas, Catedrales, Monasterios y oficinas administrativas de un poder terrenal vacío por dentro.

La celebración de un Sínodo para los Católicos Ortodoxos, es tal cual su palabra lo indica, UNA CELEBRACIÓN; algo solemne pero al mismo tiempo, desbordante de Fe y alegría para todos los corazones cristianos que participan del mismo. De esta manera, y con ese espíritu, partió la delegación argentina al Santo Sínodo de la IOBE en la ciudad de San Pablo.

2- LA NUEVA ROMA

San Pablo, la mayor ciudad de Sudamérica con mas de 11 millones de personas

San Pablo es para nosotros nuestra Cuarta Roma: Roma-Bizancio-Moscú-San Pablo. Dicha metrópolis es una de las mayores de América y de las mas antiguas. Brasil, reúne la mayor cantidad de cristianos en el mundo como Estado Nación. Concretamente, para la Iglesia Católica Apostólica Romana, aporta el mayor número de creyentes, más sin embargo, nunca fueron bendecidos con la elección de un Papa, y rara es la visita de un Pontífice Romano al Brasil.

Es la nación más importante para el Vaticano, sin embargo una de las mas descuidadas. No por nada en Brasil nace, en 1945, el movimiento impulsado por Mons. Carlos Duarte Costa, la Iglesia Nacional de Brasil, que hoy posee una gran cantidad de herederos por toda Latinoamérica que reivindican un catolicismo sin Roma, esto es: sin la ingerencia del Vaticano. Esta última tarde o temprano, algún día deberá ver con mejores ojos al Brasil.

Rusia sigue siendo para los Católicos Ortodoxos la tercera Roma; sin embargo, desde que el Patriarcado de Moscú fue ultrajado por los bolcheviques luego de la revolución de 1917, el Patriarcado fue decapitado, y en su lugar se inicio un triste período de la ortodoxia rusa que esta representado por el Patriarca Sergio I, y que se denominó “sergianismo”, consistiendo la misma en la aceptación, reconocimiento de la Iglesia Catolica Ortodoxa de CRISTO, hacia el gobierno ateo y genocida de los bolcheviques y con la misión de excomulgar a aquellos que se encontraran en disidencia con el gobierno totalitario de la URSS.

Crímenes de todo tipo ocurrieron en esos largos años de dominio totalitario del comunismo. Muchos religiosos fueron masacrados, Iglesias que desaparecieron de la faz de la tierra, que ni sus cenizas quedaron. Hoy, desaparecida la URSS, la herencia del “sergianismo” sigue existiendo, sin que hasta el día de hoy haya habido una “mea culpa” de haber servido a uno de los gobiernos mas terribles y contrarios a la Ley de Dios de la historia del siglo XX. Algunas Iglesias Autocéfalas retornaron luego de la desintegración de la URSS, con la buena voluntad de buscar la unidad, sin embargo, se encontraron con los mismos atropellos de la era soviética, y muchos templos fueron ocupados y sus religiosos, reemplazados por las huestes obedientes del Patriarcado pseudo-soviético reinante hoy en Rusia, que barre bajo la alfombra la sangre de los mártires ortodoxos del siglo XX.

Mas algunos, no aceptamos retornar. Se erige un “Vaticano” con similares fallas, y aún peores y más condenables, y su sede esta en Moscú. Y todavía algunos suelen cuestionar la canonicidad de las Iglesias Autocéfalas ….

Hoy, San Pablo es nuestra Cuarta Roma, un símbolo de una nación que con fallas –quien nos las ha de poseer en estos tiempos!- pero con amor a Dios, se rebela contra los privilegios. San Pablo es para nosotros un símbolo del nuevo CRISTIANISMO. Hoy, todos los caminos llevan a San Pablo, Brasil. Su nombre también, indica a diferencia de las otras tres sedes míticas, el nombre de uno de los más grandes evangelistas de la historia del Cristianismo: SAN PABLO APOSTOL.

Rumbo a San Pablo: las rutas del sur de Brasil esta poblada de cerros y valles de gran vegetación y con muchas plantaciones.

Rumbo a San Pablo: uno de los tantos cursos de agua que abundan en el sur de Brasil.

III – LLEGADA A SAN PABLO

La comitiva argentina estaba integrada por Mons. Teofano, Juan Manuel Garayalde, Eparca coadjutor de Buenos Aires para la República Argentina, y el Padre Arcadio, Luís Alfredo Céliz, párroco auxiliar de la Proto-Catedral de San Jorge, en San Vicente Provincia de Buenos Aires. Este último, iba en representación de Mons. Franc Primozic, Archieparca de San Vicente para la República Argentina.


Mons. Teofano frente a la puerta de ingreso a la Catedral

Realizamos un viaje en colectivo por la empresa “Crucero del Norte”. El viaje eran mas o menos unas 30 horas, cruzando provincias argentinas como Corrientes, Entre Ríos y Misiones, para luego ingresar en el Sur del Brasil hasta llegar a San Pablo.

El viaje se nos paso volando. Aparte del buen trato de la empresa de ómnibus, y la calidad de sus coches, fue hermoso ver por primera vez el sur del Brasil, poblado de valles verdes, gran vegetación, principalmente en la zona de Iguazú, y luego las grandes extensiones de cultivos que subían y bajaban de los cerros armónicamente. En algunos tramos del viaje, muros de piedra se levantaban a lo largo del camino sobrepasando la altura de un gran colectivo de dos pisos. Fue inolvidable conocer la belleza de un gran país, lleno de personas de un gran corazón y una espiritualidad aún mayor.

Los días en San Pablo fueron maravillosos al compartir en comunión con nuestros pares en el episcopado y ver presbíteros y diáconos con una formación envidiable, todos preparados y formados día a día por Mar Athanasios y Mar Jacob en la Catedral Metropolitana de San Pedro y San Pablo.

IV – TRISTES DÍAS PARA EL PUEBLO BRASILEÑO

El Sínodo no se celebró en las condiciones que todos deseamos. Hubo ausencias más que justificadas: el Estado de Río de Janeiro sufrió una de sus mayores catástrofes naturales en toda su historia. Lluvias torrenciales provocaron derrumbes en cerros que crearon avalanchas mortales de barro y agua que barrieron con cientos de casas y en ella a sus moradores.

La catástrofe humanitaria, hasta el día de hoy es imposible de contabilizar. Los medios oficiales hablaban de 700 personas fallecidas en diferentes lugares de Brasil. Sin embargo, la realidad es aún peor. Cientos de barrios humildes desaparecieron bajo y sus paraderos son desconocidos. Se calcula que bajo las toneladas de barro en diferentes lugares hay cerca de 2000 personas.

Nuestro Archieparca de Río de Janeiro, Mar Nagui Youssef Zayat, hasta el último momento intentó viajar al Sínodo en San Pablo, mas la ciudad estaba abnegada por las lluvias, y al final, decidió quedarse con sus fieles y estar al servicio de ellos en esos trágicos momentos. Durante toda la celebración del Sínodo, estuvo en contacto telefónico constante con SB Moran Mar Athanasios para por un lado contarnos de la tragedia que vivían, y por el otro lado, tratando de participar de las decisiones y temas que se iban debatiendo durante las reuniones del Sínodo.

Asimismo, por problemas de salud, Mons. Jorge dos Santos Costa, Obispo de Salvador de Bahía, ciudad atlántica al norte de Brasil, no pudo estar con nosotros. Ciertamente intento ir, pero su médico se lo prohibió de manera tajante.

Para la delegación argentina, que supimos conocerlos en el Sínodo 2010, nos lleno de tristeza no poder verlos, sin embargo pudimos saludarlos por teléfono, puesto que como indique arriba, estuvieron todos los días durante las secciones del Sínodo, hablando telefónicamente con el Presidente del Santo Sínodo, SB Moran Mar Athanasios, atentos a todo lo que se fueron charlando esos días.

El Archieparca de Río de Janeiro, Mar Hayat celebrando en su Catedral junto a SB Moran Mar Athanasios y el Padre Fabiano.

Mons. Jorge celebrando un casamiento en San Salvador de Bahia

No faltará oportunidad de volver a abrazar a nuestros hermanos de Río de Janeiro y San Salvador Bahía.

La tragedia vivida por el pueblo brasileño estuvo presente en todas las Divinas Liturgias celebradas durante los días que duró el Sínodo. Estuvo presente también en la Oración diaria de la Venerable Orden de los Padres Eucarísticos, y muchas lágrimas se vertieron para implorar por las almas de los que fallecieron y pedir a Dios la fortaleza para aquellos brasileños que perdieron todo en esos trágicos días que quedaran en la memoria del pueblo.

V – JARDIN MAUA

La tragedia toco de cerca de fieles de nuestra Iglesia. En el barrio metropolitano de Jardin de Mauá en el Estado de San Pablo, uno de los mas brillantes miembros que dieron sus primeros pasos en la Catedral Metropolitana, el Archidiacono Alexis, Carlos Eduardo de Santana, construyo con un grupo de fieles colaboradores un centro importante para asistencia de personas con problemas de adicciones, más sin embargo, la obra continua creciendo, y hoy la Comunidad Ortodoxa de Mauá es un ejemplo de imitar para todas las comunidades ortodoxas de nuestra Iglesia.

El tornado de lluvia y viento caído en San Pablo en la tarde del día 20 de enero, sembró el caos en la ciudad, y afecto duramente el barrio de Mauá cobrando victimas humanas. Entre ellas, una valiente abuela de 62 años que salvo dos nietos de morir ahogados. Más ella no pudo finalmente salir. Hoy está en el regazo de Cristo, y podrá ver a sus dos nietos crecer gracias a ella.

El centro comunitario que dirige el Archidiacono Alexis sufrió la invasión del agua. Un metro y medio alcanzó en la edificación, y destruyo elementos electrodomésticos importantes, mas la pérdida de casi 80 kilos de mercadería para las personas que asisten al lugar. Quiso Dios que el agua no alcanzara la Iglesia que con tanto fervor cuida Alexis y sus fieles seguidores.

En el centro, el Archidiácono Alexis rodeado de sus ayudantes en la Comunidad Ortodoxa de Mauá, donde se encuentra la Parroquia Cristo Salvador.

Todas estas adversidades son pruebas duras que nos pone la vida. Ahí es donde se forja el temple cristiano. La fuerza sale de nuestra fe inamovible en Dios. Una voluntad de hierro que nos lleva a construir todo de vuelta, sin quejarse, y en oración. También es un llamado a todos para que sepamos que este mundo en el cual vivimos, es un regalo que Dios nos legó y como todo regalo si sabemos apreciarlo, debemos cuidarlo. Estos desastres climáticos, son la consecuencia de no saber cuidar aquello que Dios nos brindo.

Él no pide mucho a cambio. Sólo pide el cariño de un hijo hacia su Padre. ¿No es hora de volver realmente arrepentidos al regazo del padre, como nos enseña la parábola del hijo prodigo?.

Kyrie Eleison! Kyrie Eleison! Kyrie Eleison!

Pueblo del Brasil, estamos en oración juntos a ustedes para ayudar a reconstruir las vidas de aquellos que perdieron mucho en esta tragedia. Más nunca pierdan la Fe, puesto que Brasil es el lugar donde residirá un renacimiento del Cristianismo, nuestra Cuarta Roma.


Divina Liturgia del 14-01-11 - En la imagen, SB Moran Mar Athanasios, Padre Nicolay y Mons. Mijail


Divina Liturgia del 14-01-11 - En la foto, Padre Fabiano en primer plano y SB Moran Mar Athanasios


En la Foto: SB Moran Mar Athanasios durante la Divina Liturgia del 14-01-11. En la misma, fueron recordados todos los afectados por la grave tragedia que sufrió el pueblo del Brasil con las torrenciales lluvias.

Xristos Anesti!
 
Mons. Teofano, Juan Manuel Garayalde 
Eparca Coadjutor de Buenos Aires para la Rep. Argentina Iglesia Ortodoxa Bielorrusa Eslava www.panaghia.org.br

martes, 11 de enero de 2011

SINODO 2011 de la Iglesia Ortodoxa Bielorrusa Eslava

SINODO 2011 DE LA IGLESIA ORTODOXA BIELORRUSA ESLAVA
COMUNICADO DE LA CATEDRAL METROPOLITANA DE SAN PEDRO Y SAN PABLO (Ciudad de San Pablo - BRASIL)

Icono: Concilio de Nicea 325 D.C.

TOMOS APOSTOLICO DO PRESIDENTE DO SANTO SINODO A todos que o presente virem, Saudações , Paz e Benção Apostólica.
O Nosso Senhor e Deus e Salvador Jesus Cristo sempre desejou que a Sua Santa Igreja Católica Ortodoxa fosse disseminada em todas as nações , terras e povos, de acordo com a Missão Divina por Ele concedida aos Seus Apóstolos, segundo o Santo Evangelho .Seja, neste ato, Reconhecido que Nos Moran Mar Athanasios Iº , Dom Athanasio Luiz Antonio do Nascimento, pela graça de Deus e do nosso Santo Sínodo, Arcebispo Metropolita Maior (Locum Tenens) e Pro- Patriarca das Américas e Eurásia da Igreja Ortodoxa Bielorrussa Eslava –IOBE , a Santa Igreja Catholica Apostólica Orthodoxa do Rito Bizantino , parte inseparável da Igreja do Cristo , portador de sucessão apostólica direta de Santo Wolodymyr Iº (Mons. Walter Myron Propheta) de Memória abençoada, enviamos nossa Benção Apostólica munida de paz e orações , a Vós Todos, graça e paz da parte de Deus nosso Pai e da parte do Senhor Jesus Cristo, Cabeça e Chefe supremo da Igreja , Decretamos como segue: 1º ) - Na qualidade de Presidente do Santo Sínodo, Bispo da Igreja de Deus em Nosso Senhor Jesus Cristo , pela graça do Espírito Santo que somos possuidores e por Vós todos nossos pares e Clero, eleito e empossado primus inter pares desta nossa Igreja, portanto Pai Gerador da Graça de Deus na condução desta nossa Igreja Católica Apostólica, CONVOCAMOS, sempre confiando no auxilio de Nosso Senhor Jesus Cristo e Redentor, principio e fim de todas as coisas, da Virgem Mãe Theotokos e de todos os Santos Padres e Hierarcas, que VENHAM de toda a parte, todos os nossos diletos irmãos, Arquieparcas, Eparcas, Presbíteros, Diáconos, para tratarem de diversos assuntos. Esta convocação pede a presença de todos, voltada para as palavras de Santo Inácio de Antioquia: “Tende o cuidado de fazer tudo com aquela concórdia que é do agrado de Deus , sob a presidência do Bispo Maior , que representa o nosso Deus , com os Bispos e Presbíteros que representam o Colégio Apostólico , e com os Diáconos , para mim caríssimos , aos quais foi confiado o serviço de Jesus Cristo”. 2 º) – Nosso Santo Sínodo 2011, será realizado em nossa Santa Sede Apostólica, na Catedral Metropolitana Ortodoxa São Pedro e São Paulo, na Cidade abençoada por Deus de São Paulo de Piratininga, Estado de São Paulo, Republica Federativa do Brasil, a Rua Lopes de Medeiros, 375 – Jardim Nossa Senhora do Carmo, nos dias 14, 15 e 16 de Janeiro de 2011. Dia 14-01-2011 – Sexta –feira: Chegada dos participantes ; - Ás 15,00 horas : Oficio Litúrgico Monacal celebrado pelos monges da Venerável Ordem Monástica dos Padres Eucaristinos da IOBE “ Lucernário Bizantino”, Que será assistido pelo clero já presente e povo de Deus. -ás 19,30 horas : Abertura do Santo Sinodo 2011, com a Divina Liturgia , presidida por S.B. Moran Mar Athanasios e todo Clero presente. Dia 15-11-2011- Sábado – Segunda seção sinodal - inicia as 13,30 horas , até ás 18,00 horas - quando dar-se-a o Oficio Litúrgico Monacal . Ás 19,30 horas - Divina Liturgia de término do segundo día do Santo Sínodo 2011. Dia 16-11-2011 –Domingo - Terceiro dia do Sínodo- Ás 08.00 horas - Oficio Litúrgico Monacal, Às 09,30 horas - Divina Liturgia Dominical , celebrada por Mar Jacob e clero presente . Às 11,30, inicia-se a seção sinodal para aprovação dos trabalhos realizados. Às 17,00 horas – Divina Liturgia de Encerramento do Santo Sínodo 2011 , com a participação de todos os membros do Clero presente. “Irei procurar as que estão perdidas, fortalecerei as que estão fracas ; conservarei as que estão fortes ; e ás apascentarei com justiça”( Ez. 34, 15-16) De ciência a toda nossa Igreja , dado e passado nesta Santa Sede Apostólica , São Paulo- Brasil , 15 de Novembro de 2011.
.
Sua Beatitude Moran Mar Athanasios Iº ,
Arcebispo Metropolita Maior Pro- Patriarca
ASISTENTES DE LA ARCHIEPARQUÍA DE LA REPÚBLICA ARGENTINA AL SANTO SINODO 2011 DE LA IGLESIA ORTODOXA BIELORRUSA ESLAVA:
Mons. ++Teofano Juan Manuel Garayalde Eparca Coadjutor de Buenos Aires para la República Argentina Mons. ++Mijail Eparca de La Plata para todas las ciudades de la Provincia de Buenos Aires

Fr. Arcadio Canuto + Luis Alfredo Celiz Párroco Auxiliar de la Proto-Catedral de San Jorge (San Vicente, prov. De Buenos Aires)

XRISTOS ANESTI!!

lunes, 20 de diciembre de 2010

La IOBE en el 2010

LA IGLESIA ORTODOXA BIELORRUSA ESLAVA EN LA ARGENTINA - AÑO 2010




Video de momentos importantes de nuestra Iglesia


Recibamos en nuestra casa a Cristo ,
y empecemos desde el 25 a vivir junto a Él
¡¡FELIZ NAVIDAD!!

jueves, 16 de diciembre de 2010

ALAS 2010



ALAS 2010
El 2010 se va cerrando, y las diferentes comunidades ortodoxas a las que hoy llega el clero de la Iglesia Ortodoxa Bielorrusa Eslava, sigue creciendo.
En lo personal, participio desde hace años en un proyecto, que es el Centro ALAS, un lugar lleno de gente espiritual y con gran conciencia social. Es una comunidad con empuje, camaradería y una alegría y entusiasmo que contagia. En si, es una comunidad de Luz.
A pesar del cierre del año, en el Centro ALAS no se descansa un solo día, porque la naturaleza nos necesita las 24 hs., cuidándola, respetándola; y aquellos que puedan vivir el tipo de “trabajo” que se realiza, y logren entender la magia oculta de la naturaleza a la cual debemos sumergirnos para entender sus reglas, descubrirán que ya no están haciendo un "trabajo", sino que terminaron siendo parte de algo superior, un Plan Divino donde nos convertimos en protagonistas.
No nos erigimos como dioses absolutos, humanos, demasiado humanos, sino que participamos de las energías divinas, y de pronto, nos volvamos parte de la misma, no como invitados, sino como protagonistas de la misma.
Buscamos la transmutación en vida: llegar el SER cristiano, en principio instaurando una cultura cristiana que se ha perdido. Esa cultura empieza arraigándose a la Creación, a la tierra, a los mares, en las montañas y más allá de los hielos, para aprehender su Magia, y llegar a recrear en nuestro interior Nuevos Cielos.
Xristos Anesti!
Mons. Teofano



FERIA DE PRODUCTOR ORGÁNICOS DEL CENTRO ALAS

Durante el 2010, empezamos a animar a los productores a que expongan sus productos en una pequeña feria que los sábados abre sus puertas a la comunidad. Todavía falta mucho para que esta sea muy concurrida, pero es un desafío para los microemprendedores para que comiencen a pensar en salir de una economía de la subsistencia y se animen a vender sus productos a la gente.


Parte de Huerta en la Feria

Salsas, dulces y los quesos y salames del Parque Rural!!


Felix uno de los productores que aportan todo lo de huerta orgánica

En primer plano, "Mimicha", que prepara entre otras cosas, unas conservas de morrones picantes que ... son mi perdición. En el fondo, licores y miel.


NUESTRA CASA



Mi primera parcela, que hoy en ella trabaja Ricardo, un joven de Colombia que vino a estudiar a nuestro país y hoy aporta sus brazos y corazón en este sagrado lugar


Este fue un intento de "feng shui". ¿Lo logramos?.

Las gallinas campero de Miguel. El peso de cada una es increible. Lejos de los pollos de supermercado que parecen palomas por su tamaño.

Los conejos de Juan, infaltables en nuestro Centro ALAS


Preparando los almácigos

Los repollos en los comienzos de la primavera

Nuestro sector de semilleros

El nuevo silo para granos, conseguido gracias al aporte de la Embajada Alemana en Argentina

Teofano y Baasil

Mons. Teofano junto al Archidiácono Baasil de la provincia de Entre Ríos, de visita en el Centro ALAS

En el 2010, el tan esperado Secador Solar llego al Centro ALAS!!

Parte posterior del Secador Solar donde se colocan aquello que se quiere secar

CONSTRUYENDO FUTURA EDIFICACIÓN PARA LA SEDE DE NUESTRA COOPERATIVA  "UR"


Acarreando escombros para h
acer la base


Teofano, Ricardo, José, Feliz y Cacho

Muy comodos, Oso y Sofia mirando a los que trabajaban. Luego nos preguntabamos... porque la arena estaba toda desparramada


Jose, Teofano y Ricardo

Teofano y José


UNA CENA ENTRE HERMANOS

Aunque todos los fines de semana nos juntamos los que en ese momento estamos trabajando, retrato aquí la visita del Archidiácono Baasil de la Ciudad de Concordia (Entre Ríos) que nos visitó durante el 2010 por primera vez en el Centro ALAS, previa a su ordenación como Nazareo de nuestra Iglesia

Juan "el conejero" preparando uno de sus explosivos platos. En este caso, cocinando en un disco de arado.

Como dicen en la jerga del ejercito de los EEUU, este plato estaría cerca de desatar un DEFCON 1

Ese día, a Mons. Teofano le toco hacer el asado. Dicen que salió bien....


Se cruzaron entrerrianos y correntinos. Fue una pulseada de quienes contaban los mejores cuentos graciosos


FELICIDADES A TODOS AQUELLOS QUE HAN ESTADO CON NOSOTROS EN EL CENTRO ALAS DURANTE EL 2010!

¡XRISTOS ANESTI!

viernes, 19 de noviembre de 2010

ECUMENISMO


ECUMENISMO
.
¿Es algo malo el ecumenismo?. Para muchos provenientes del seno mismo de las religiones, es negativo, una herejía de los tiempos presentes. Lo observan desde sus dogmas, que convierten en celdas de concreto, temiendo subvertir sus creencias por ser parte de un movimiento ecuménico.

Ser ecumenista no es negar o traicionar las creencias de uno. Participar de dichos movimientos tiene una doble orientación: difundir lo que uno cree y conocer aquello que los otros enseñan, y en esa unión, se logra comprender el significado de la Unidad Trascendente de las Religiones que autores como Rene Guenon, Frithjof Shuon, Mircea Eliade, Julius Evola, Ananda Coomaraswamy, Titus Burckhardt y tantos otros estudiosos de las religiones desarrollaron. La falta de comprensión y el cerramiento mental de muchos (clero y laicos) llegan a negar el Ecumenismo, y aprovechar dicho rechazo para menospreciar a otras religiones, hasta aquellas que parten del mismo tronco de la Revelación.


Nazareo Carlos Cousillas junto al Mahatma Brahmachary Krishananda Ji, presidente del Parlamento Argentino de Religiones, en el Santuario Ecuménico "Reflejos del Sol y la Luna" (octubre 2010)

Nuestra Iglesia es Ecuménica, y desea que todas las religiones que buscan una sana elevación espiritual, puedan conquistar una sociedad enferma de materialismo e individualismo que lleva a consecuencias nefastas como la guerra, el hambre, la destrucción del medio ambiente y tantas cosas terribles que aniquilan la Humanidad.

Nuestra Iglesia Ortodoxa Bielorrusa Eslava ha participado desde su desarrollo en la Argentina en los inicios del nuevo siglo, en participar de un trabajo ecuménico afiliándose el Parlamento Argentino de Religiones, y participando de otro organismos a nivel regional e internacional. Todas estas acciones se coronan con nuestra participación en actividades académicas que reúne a especialistas nacionales e internacionales en el estudio de las religiones.


Mons. Franc Primozic junto a Mons.++Juan Carlos Urquhart de la Iglesia Episcopal Antigua de Argentina (visita 09-05-10 a la Capilla de Piedra de San Jorge - San Vicente - Prov. de Buenos Aires)



Mons. Teofano leyendo un escrito de Swam Prabhavananda donde describe el descubrimiento de la sabudiría de Cristo, durante la inauguración del Santuario Reflejos del Soy y la Luna en Sierra de los Padres (Prov. de Buenos Aires). En la imagen, el presidente del Parlamento Argentino de Religiones Mahatma Brahmachary Krishananda Ji y el Nazareo Carlos Cousillas, fundador del Santuario


Para culminar, queremos reproducir un extracto del libro de Swami Prabhavananda “El sermón de la Montaña según la Vedanta” (Edit. KIER 1985), donde nos muestra un ejemplo claro del ecumenismo que compartimos, una lección para aquellos que discriminan otras creencias, pero principalmente, un ejemplo para los que profesamos la religión cristiana y que ven con malos ojos a las religiones “paganas” de oriente.

Tal como se refiere la San Antonio en sus escritos compilados en la Filocalia: “La providencia divina es aquella que tiene al mundo en sus manos. No existe ningún lugar abandonado por la Providencia. Es Providencia la Palabra perfecta de Dios, la que da forma a la materia que constituye al mundo, que es creadora.”

Lo Divino llego a todos los rincones de la tierra. El Ecumenismo reúne todas sus partes, aquellas olvidadas, aquellas ocultas, aquellas rechazadas por la intolerancia.

Xristos Anesti!
Mons. Teofano, Lic. Juan Manuel Garayalde
Iglesia Ortodoxa Bielorrusa Eslava
Secretario - Parlamento Argentino de Religiones


“El Sermón del Monte según el Vedanta”
SWAMI PRABHAVANANDA

No soy cristiano, no soy teólogo, no he leído las interpretaciones de la Biblia de los grandes eruditos. He estudiado el Nuevo Testamento como he estudiado la escritura de mi propia religión, la Vedanta. La Vedanta, que evolucionó de los Vedas, la más antigua de las escrituras hindúes, enseña que todas las religiones son verdaderas en la medida en que conduzcan a una misma meta: la realización de Dios. Por tanto, mi religión acepta y reverencia a todos los grandes profetas, maestros espirituales y aspectos de la Deidad adorados en diferentes fés, considerándolas manifestaciones de la única verdad subyacente.

Sri Ramakrishna

Como monje joven, moré en estrecha asociación con la mayoría de los discípulos monástico de Srí Ramakrishna, el fundador de la orden a la que pertenezco. Estos hombres satos vivían en la consciencia de Dios y nos enseñaban los métodos por los cuales uno puede alcanzar el estado último y bendito de la unión mística –el samadhí, como se lo llama en la Vedanta- (…)
Uno de los discípulos de Sri Ramakrishna fue mi maestro, el Swami Brahmananda. Aunque él no era un estudioso de la Biblia, por su propia experiencia espiritual enseñaba, en gran medida, del mismo modo que Cristo lo hiciera, y con frecuencia usaba casi las mismas palabras. Mi maestro había visto a Cristo en visión espiritual, y todos los años celebraba la Navidad ofreciendo un culto especial a Cristo, costumbre que se ha observado en todos los monasterios de la Orden de Ramakrishna hasta el día de hoy. En esas ocasiones, ofréndase frutas, pan y pastel, según la usanza hindú. A menudo hay una disertación sobre Cristo; o se lee el relato de la Natividad o el Sermón del Monte.
Una de estas celebraciones navideñas, la primera a la cual asistí, tuvo gran relación con lo que Cristo significa para mí. Tuvo lugar en 1914, en el Math de Belur, cerca e Calcuta, donde está situada la sede central de nuestra orden. Yo había viajado al monasterio precisamente pocos días antes. En la Víspera de Navidad, nos congregamos ante un altar en el que se había ubicado un cuadro de la Virgen y el Niño. Uno de los monjes mayores celebró el culto con ofrendas de flores, incienso y comida. Muchos discípulos de Sri Ramakrishna asistían al servicio, entre ellos mi maestro, que era presidente de nuestra Orden. Mientras estábamos sentados en silencio, mi maestro dijo: “Meditad en Cristo por entro, y sentid su presencia viva”. Una intensa atmósfera espiritual penetró en la sala de culto. Nuestras mentes se elevaron, y nos sentimos transportados dentro de otra conciencia. Por primera vez comprendí que Cristo era tan nuestro como Krishna, Buddha y oros grandes maestros iluminados a quienes reverenciábamos. (…)

Templo en la ciudad de Dakshineswar, lugar donde Sri Ramakrishna tuvo su revelación

Durante muchos años ha existido una íntima conexión espiritual entre Cristo y mi orden monástica, que empieza con su fundador, Sri Ramakrishna.. (…)
Fue hacia 1874 que Sri Ramakrishna se interesó activamente en el cristianismo. Un devoto que acostumbraba visitar al Maestro en el jardín del templo de Dakshineswar, cerca de Calcuta, le explicaría la Biblia en bengalí. Un día, mientras Sri Ramakrishna estaba sentado en la sala de recibo de la casa de otro devoto, vio un cuadro de la Virgen y el Niño. Absorto en la contemplación de este cuadro, vio que de pronto cobraba vida y refulgencia. Un amor extático por Cristo llenó el corazón de Sri Ramakrishna, y llegó hasta él la visión de una iglesia cristiana en la que los devotos quemaban incienso y encendían cirios antes Jesús. Durante tres días, Sri Ramakrishna vivió bajo el hechizo de esta experiencia. Al cuarto día, mientras caminaba por un soto de Dakshineswar, vio a una persona de sereno continente que se acercaba con su mirada fija en él. Desde los meandros más recónditos del corazón e Sri Ramakrishna le llegó la realización: “Este es Jesús, quien derramó la sangre de su corazón para la redención del género humano. Este no es otro que Cristo, la encarnación del amor”. Entonces, el Hijo del Hombre abrazó a Sri Ramakrishna y entró en él, y Sri Ramakrishna entró en samadhi, el estado de consciencia trascendental. Así, Sri Ramakrishna se convenció de la divinidad de Cristo.

Swami Brahmananda, discipulo de Sri Ramakrishna, uno de los fundadores de su Orden.

Poco después e la muerte de Sri Ramakrishna, nueve de sus jóvenes discípulos se congregaron, en una noche de invierno, ante un fuego sagrado para tomar sus votos de renunciamiento formal: de allí en adelante iban a servir a Dios como monjes. Su jefe, el futuro Swami Vivekananda, narró a sus hermanos el relato de la vida de Jesús, pidiéndoles que ellos mismos se convirtiesen en Cristos, que se comprometiesen a ayudar en la redención del mundo, y que se negasen a sí mismo como Jesús lo había hecho. Después, los monjes descubrieron que esta noche había sido la Nochebuena cristiana –una ocasión muy propicia para sus votos.
Así, desde los primeros días de nuestra Orden, Cristo ha sido honrado y reverenciado por nuestros swamis como uno de los más grandes maestros iluminados.

* * *