SANTO SINODO 2026
Ciudad Protegida de Dios de San Pablo, BRASIL
A 60 años de nuestro nacimiento:
Santo Sínodo de la ciudad de San Pablo, 16, 17 y 18 de
enero de 2026
1 – UN RENACER A 60 AÑOS DE NUESTRA FUNDACIÓN
Durante el sobornost del 01
de enero del año 1966, el obispo PETER II Zhurawetsky (1901-1994) eleva en la
ciudad de Nueva York, como autoridad máxima de los bielorrusos en el exilio, a
ULADISLAV Ryzy Ryski (1925-1978) dando inicio al nacimiento de la Iglesia
Ortodoxa Bielorrusa Eslava en el Extranjero (IOBE).
Su Beatitud ULADISLAV influenciado por su propia
historia de vida, huyendo de persecuciones políticas y religiosas, y siendo
exiliado en otro país, dirigió su mirada hacia los exiliados en el país que lo
había recibido, y sobre aquellos que, por sus circunstancias sociales,
culturales y raciales, eran discriminados en la sociedad norteamericana. La
década del ´60 en los Estados Unidos, fue el tiempo de la lucha por los
derechos civiles afro-americanos, pudiendo ver Uladislav que la población
hispano parlante, principalmente de la ciudad de Nueva York, había quedado
fuera de esa lucha por reivindicaciones. Por tal motivo, a través del American
World Patriarchs (AWP) brindo una cobertura religiosa/institucional para
dar respuestas a las problemáticas sociales, siendo una de sus primeras
importantes acciones la de radicar en los Estados Unidos la “Universidad de los
Pueblos de las Américas”, para ayudar a dichos inmigrantes a integrarse a la
sociedad estadounidense. En este tiempo, brindará liturgias en castellano –de
las primeras en el continente-, gracias a los estudios que realizo en la
Universidad de Madrid, luego de huir de la URSS al finalizar la Segunda Guerra
Mundial.
Años después, al fallecer de
un cáncer muy avanzado Uladislav el 01 de marzo de 1978, la sede patriarcal
viraría hacia Palermo, Italia, a su obispo coadjutor, Su Beatitud VIKTOR,
Vittorio Giovanni Maria Busa (1941-2013), quien sostuvo la Iglesia durante
décadas, pero sin grandes proyectos de evangelización, o sea, de expandir la
iglesia a otros pueblos; hasta qué en el año 1986 incardina a un obispo
importante proveniente de la American Orthodox Catholic Church (AOCC),
el obispo ATHANASIOS, Luiz Antonio Do Nascimento de la ciudad de San Pablo,
Brasil. Ya para el año 2006, definitivamente, Su Beatitud VIKTOR delegará todas
las funciones eclesiásticas a el ya Metropolita de todo Brasil, Su Beatitud
ATHANASIOS.
Ese período sería uno de los
florecientes para nuestra iglesia, inaugurándose la Catedral Metropolitana de
San Pedro y San Pablo, en el barrio Do Carmo de la ciudad de San Pablo, Brasil.
Se iniciará a partir del año 2009, la conformación del Santo Sínodo de la IOBE,
con Su Beatitud ATHANASIOS, Su Eminencia Vladyka IAKOVOS y Su Eminencia Vladyka
NAGUI, iniciando la edificación del Santo Sínodo de la Iglesia Ortodoxa
Bielorrusa Eslava en el Extranjero.
II – LA OBRA DE SAN ATHANASIOS DE AMERICA
La IOBE fue desarrollándose
bajo el paraguas de la condena por su “no canonicidad”, en razón del triunfo de
la HEREJIA SERGIANISTA en toda la ecúmene ortodoxa auto denominada
“canónica”.
Crecer sin el amparo de
Patriarcados tradicionales, fue un gigantesco desafío que afronto decididamente
nuestro 3° Patriarca de la Iglesia, Su Beatitud ATHANASIOS 1° ALOYSIOS, quien
asumiría en el año 2013, luego de que un Santo Sínodo integrado por 10 obispos
de diversos lugares del mundo dieran su aval para ello.
Sin embargo, el año 2013
coronó muchos años de labor previa: Al poco tiempo de heredar la conducción de
la Iglesia, nace el Patriarcal Ateneo San Marcos (1986), seminario de formación
de nuestra Iglesia, que iría creciendo para constituirse en una institución
volcada a la enseñanza de la ortodoxia hacia los fieles y estudiantes de
teología proveniente de otras tradiciones religiosas. Lo más destacado: el 90%
de su oferta académica, era absolutamente gratuita. El motivo: difundir la
ortodoxia en América, y salir de la capsula que por décadas mantenía a la
teología ortodoxa encerrada en claustros académicos muy cerrados u ofrecido a
regañadientes por las iglesias ortodoxas “canónicas”.
Asimismo, el crecimiento de
la IOBE, tuvo una característica muy especial: la fundación de misiones en
diversos países del continente americano, llegando casi a tener presencia en
gran parte de los principales países del continente.
En el año 2018, una grave
enfermedad hace que los cielos nos arrebaten a nuestro Patriarca ATHANASIOS,
que el sínodo del año 2024, lo glorificará como Santo de nuestra Iglesia, por
su labor espiritual y como arquitecto de una Iglesia que se ha convertido en
una de las más grandes en el continente americano, y con una orientación
adaptada a la espiritualidad de los pueblos americanos.
Santo Sínodo en San Pablo, año 2013, presidido por
San ATHANASIOS de América
III – INTERREGNO
Quien tenía la potestad de
reemplazar a San Athanasios era su Archieparca coadjutor, y con el respaldo del
Santo Sínodo, era Su Beatitud IAKOVOS, su mano derecha por más de 30 años, y la
figura más fuerte en materia de reordenamiento interno de la Iglesia.
Sin embargo, Su Beatitud
IAKOVOS consideró que su tarea era más la de consolidar la Iglesia en el
Brasil, y no ocupar un cargo donde su anterior autoridad, poseía un carisma muy
especial, y que había dejado gran admiración respaldado por los fuertes
cimientos que brindo a toda la Iglesia. Por lo tanto, SB IAKOVOS decidió asumir
como Presidente del Santo Sínodo de la IOBE, e iniciar junto al Obispo Kyrilos,
a robustecer lo edificado por San Athanasios.
Ese período que duro 7 años,
logro un mayor crecimiento y fortalecimiento de la Iglesia, sumándose en el año
2024, el nuevo secretario de asuntos externos, Su Eminencia Vladyka JOSE,
Eparca del Perú, que logró finalmente llegar al continente africano luego de
tantos años de idas y vueltas en la tarea de pastorear misiones que buscaran
una verdadera ortodoxia. Esta tarea, se vio coronada con la visita del Delegado
General de la Metropolía, Su Eminencia Vladyka KYRILOS a la República de
Angola.
En diciembre de 2025, se produce el histórico
viaje apostólico de nuestro Delegado General Vladyka Kyrilos y el Canciller
Hieromonje Uriel al continente africano, a la República de Angola, llevando el
espíritu de nuestra Ortodoxia Americana, a un continente con una riqueza
cultural y espiritual insondable.
Otro acontecimiento
importante de ese período, es el inicio del cisma entre el Patriarcado de Moscú
y el Patriarcado de Constantinopla, a causa del reconocimiento en el año 2019,
por parte del segundo, de una Iglesia Nacional para los ucranianos, solicitado
por entontes por el presidente de Ucrania Petró Poroshenko, quien
asumiría luego de la crisis del Maidán contra las políticas autoritarias del
Kremlin, en el año 2014 hasta mayo del 2019. Desde su asunción, la actitud crítica del
Patriarcado de Moscú contra la Revolución
del Maidán, provoco la necesidad de tener una iglesia nacional ucraniana,
sin que la influencia neo-sovietica del presidente Putin y su condescendiente
patriarca Kirill de Moscú.
Esa crisis, la asumió
nuestra iglesia con pena, en tanto el clero bielorruso existente en nuestra
iglesia, ya había tomado otros caminos a causa de las persecuciones por parte
del dictador Alexander Lukashenko en Bielorrusia y del patriarcado
neo-soviético de Moscú. Hubo situaciones en las cuales miembros de nuestro
clero tuvo que emigrar a Ucrania, a causa de las persecuciones, destrucción de
nuestras capillas y amedrentamiento a los fieles de la misma. Uno de los casos, el Arcipreste Leonid
Akalovich, debió huir de Bielorrusia a causa de las persecuciones, migrando a
Ucrania, donde se incorporará a la Iglesia Ortodoxa Ucraniana del Patriarca
Filareto, considerado cismático por ese entonces por el Patriarcado de Moscú,
pero que, a partir del año 2019, pasara a ser parte de la Iglesia Ortodoxa
nacional de los ucranianos, reconocida en 2019 por el Patriarca de
Constantinopla Bartolome I°.
Año 1997, en las afueras de Minsk, Su Beatitud
YURI –con la cruz en la mano- realiza una homenaje a las víctimas de la Masacre
de Kurapaty (1941) perpetrado por el soviet. A la derecha de la foto, el
Arcipreste Leonid Akalovich
Esta historia, tan lejana a
los acontecimientos de la IOBE en América, con el paso del tiempo, las nuevas generaciones
de la IOBE, aunque respetando nuestros orígenes, comenzaron a clamar por un
cambio: nuestra iglesia ya era esencialmente americana, y nuestro origen
bielorruso, quedando como una gran historia, prácticamente una saga heroica de
búsquedas y sacrificios para recordar, conmemorar e imitar; pero ese ya no era
el presente de la Iglesia. Todos los intentos por sostener ese clero bielorruso
y sus aspiraciones de retornar a su patria, fueron infructuosas por el
despotismo que, hasta el presente, 2026, en la madre patria Bielorrusia continua.
De esta manera, durante el
año 2025, coordinados por S.E. Vladyka JOSE, del Perú, y el Rvdo. Padre SIMEON
de Brasil, se organizó el jubileo de los 60 años de la IOBE, donde todas las
misiones de nuestra iglesia realizaron un elogiable trabajo de más de un año,
preparándose para el sínodo del año 2026. En ese trayecto, también fue
definiéndose la nueva iglesia a presentar al mundo, y eso involucro, el cambio
del nombre de la Iglesia.
IV – UN PATRIARCA PARA AMÉRICA
Durante el año del Jubileo
por los 60 años de la Iglesia, se decidió el nuevo nombre de nuestra iglesia:
IGLESIA ORTODOXA ESLAVA DE AMÉRICA. El nombre marca nuestro origen apostólico,
del tronco de San Andrés, una iglesia ORTODOXA, adherente a los 7 concilios
ecuménicos, en el respeto de sus Dogmas de Fe, y en la interpretación a los
tiempos actuales de sus cánones administrativos. Luego, la palabra ESLAVA, marca nuestro
origen, remitiendo a nuestros padres fundadores: los hermanos Ryzy. Finalmente,
proposición y sustantivo “en América”, marca el lugar donde la iglesia está
presente. Es importante mencionar que nuestra Iglesia ya no se presenta como
una iglesia “en” el exilio, sino que somos una Iglesia “de” América, nacida de
sus entrañas, viviendo y transformando su espiritualidad milenaria.
Más allá que la sucesión
apostólica y nuestro origen no sea americano, siendo Bielorrusia nuestro santo
y sagrado pasado, América constituye nuestro presente y nuestro futuro.
Este
proceso de cambios también otorga una enorme función al SANTO SINODO DE SAN
PABLO, convirtiéndose no solo nuestro gobierno, sino también en nuestra puerta
de entrada para todo obispo e iglesia que, desde otros territorios de nuestro
planeta, decida adherir a nuestra visión de la Ortodoxia. Pero todo este
cambio, precisaba de otro elemento no menos importante: nuestra Iglesia
precisaba un timonel al frente de la misma; y ese timonel fue entronizamos
durante el sínodo de enero del 2026.
Luego de 7 años en
transición, durante la sesión del 17 de enero de 2026, el formador del
Patriarcal Ateneo San Marcos de Brasil, el Rvdmo. Padre SIMEON, Braga, tomo la
palabra y hablando de la importancia de la formación, de la historia de nuestra
iglesia en todo ese proceso, comenzó lentamente a levantar la voz, como si el
Espíritu Santo hablara a través de él, y esas palabras comenzaron a llegar al
corazón de todos los presentes: el Padre SIMEON describió con enorme pasión la
importancia de volver a la tradición patriarcal, a que nuestra barca tenga un
timonel al que todos conocen, al que todos confían, al que todos respetan; y de
su boca salió el nombre de nuestro Metropolita IAKOVOS, quien al ver que la
situación se tornaba “en su contra”, comenzó a tomarse la cabeza y entender que
la historia de nuestra Iglesia, se estaba escribiendo en este momento, en ese
instante, y él no podía ya obviar el papel que su clero le estaba pidiendo. Sus
lágrimas comenzaron a caer de sus mejillas intentando cubrirlas. No pudo. Su
Eminencia Vladyka Kyrilos, a su lado, lo vio, y supo que era el momento: se
puso de pie, y retomando las palabras inspiradas del padre SIMEÓN, acompañó sus
conclusiones, y desde el fondo de su corazón salió la proclamación para que Su
Beatitud IAKOVOS asumiera como nuestro 4° Patriarca de la Iglesia. Y luego,
comenzó a rugir el AXIOS AXIOS AXIOS de todos los presentes.
El Espíritu Santo obro sobre
todos nosotros ese día. En el amanecer de nuestros 60 años de existencia, la
Iglesia Ortodoxa Eslava en América, la antigua Iglesia Ortodoxa Bielorrusa
Eslava en el Extranjero, había elegido al cuarto patriarca de su historia, un
patriarca para todos los americanos.
Nuestro momento histórico: El Rvdmo. Padre SIMEON
toma la palabra, y posteriormente, Vladyka Kyrilos pronuncia el AXIOS AXIOS
AXIOS ante Su Beatitud IAKOVOS
Vladyka TEOFANO, Juan M Garayalde
Archieparquia de
la República Argentina de la Iglesia Ortodoxa Eslava en América
Buenos Aires, 30 de enero de 2026
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