domingo, 29 de diciembre de 2019

Santos Antepasados - CRISTOPOLIS




29 de Diciembre de 2019 / 16 de Diciembre de 2019 Calendario Eclesiástico

SEMANA DE LOS SANTOS ANTEPASADOS
(Del 24 del 12 al 29 del 12 / Del 11 del 12 al 17 del 12 Calendario Eclesiástico)

Transitando la Pequeña Cuaresma, preparatoria a la Santa Navidad, la Iglesia Ortodoxa celebra la SEMANA DE LOS SANTOS ANTEPASADOS.



El synaxarion (libro liturgico que relata la Vida de los Santos) de dicha celebración nos dice:

"A través de la conexión de los santos Ancestros y Patriarcas, Nuestro Salvador Jesucristo es Él mismo, en cierto modo, el fruto de la fe de Abraham. Entonces, cuando Dios da a conocer su voz a cada uno de nosotros mientras aún estamos en una extraña tierra de pasiones y vanidades mundanas, debemos dejar que Abraham deje sin dudar todo lo que es suyo y seguir el llamado divino con fe hasta que lleguemos a la Tierra Prometida donde, a su vez, podremos dar a luz espiritualmente a Cristo, sembrado en nosotros por la fe y el bautismo, Él tiene que crecer en nosotros a través de las virtudes para brillar a la luz de la contemplación. Somos descendientes de Abraham, "hijos de la promesa" como Isaac, habiéndose convertido en "hijos de Dios" a través de el don del Espíritu Santo, por lo tanto, para ver a Cristo formarse en nosotros ...Entonces, por nuestra parte, seamos antepasados de Cristo y continuemos firmes en la fe, para que podamos celebrar la fiesta de su Natividad, diciendo: Ya no soy yo quien vive, sino Cristo quien vive en mí ".




CRISTOPOLIS

El primer patriarca de nuestra tradición, Abraham (“padre de muchos pueblos”), nació en Ur Kaśdim (Ur de los Caldeos) una ciudad que se presupone que era del sur de Turquía o, otra hipótesis, sobre el Río Éufrates. Del relato bíblico, surgirán diversos acuerdos entre Dios, Uno y Trino y el futuro Patriarca Abraham. El más importante, es aquel que lo pone como cabeza de un pueblo que habitará una tierra que el Señor les va a señalar, todo ello, si él y sus descendientes se mantienen leales a esa promesa. Ciertamente, el caldeo Abraham fue leal a Dios, pero no su descendencia: conoceremos ese derrotero de traiciones e infidelidades durante el Antiguo Testamento. Finalmente, todo cambió, cuando Nuestro Señor Jesucristo se hace presente entre nosotros, y nos muestra, nos enseña, nos instruye, acerca de ese camino al Reino de los Cielos, a la Ciudad de Dios, como nos decía San Agustín.

En el presente, no hay tierra que conquistar, no hay un premio por ser fiel a Dios, sino una guerra espiritual donde los traidores al pacto, vivirán un mundo de sombras, y aquellos que quieran alcanzar el Reino de los Cielos, harán de este mundo físico, una ciudadela de Cristo, CRISTOPOLIS, que no tendrá fronteras físicas, sino seres humanos que como luces en las tinieblas, guiaran el camino al despertar de las virtudes, y como estrellas, iluminarán los cielos marcando el camino de los demás.

La Tierra Prometida, es la que señaló Cristo, que está en Cristo, y es Cristo.


S.E. Vladyka TEOFANO, Juan M. Garayalde
Iglesia Ortodoxa Bielorrusa Eslava en el Extranjero

lunes, 23 de diciembre de 2019

SB Athanasios - Enciclica Patriarcal de Navidad



ENCICLICA PATRIARCAL DE NATIVIDAD DE CRISTO.
SB ATHANASIOS 1º ALOYSIOS (1948-2019)
Escrito en diciembre de 2014



+ Athanasios Iº Aloysios, por la gracia y la misericordia de Dios, Archieparca de Hebrón, Patriarca de la Iglesia Ortodoxa Bielorrusa Eslava en el Extranjero.


A toda la Iglesia: Gracia y paz del Creador, Gobernador y Sustentador de toda la creación, nuestro Dios y Señor Jesucristo,

Bienaventurados hermanos e hijos;

"Ven a nosotros para sanarnos de nuestra miseria y transformarnos de hijos del pecado en hijos de Dios"
Este evento en la Historia Universal no es indiferente a nuestra vida. Tampoco el interés que despierta en nosotros se limita a las efímeras manifestaciones festivas. Debemos tornar esta nueva situación en algo más serio. El nacimiento de Cristo nos da la posibilidad de vencer nuestra naturaleza mortal y ascender al cielo para vivir con Cristo; hacer las paces con Dios; experimentar su adopción filial; vivir, durante siglos, la inagotable alegría de su amor.

Celebremos, en el espíritu, con ángeles y santos, la buena voluntad de Dios hacia los hombres, y hoy emprendemos una nueva vida digna del llamado del Dios encarnado.

Este evento conmovedor, en la medida en que se aconteció de forma inadvertida y humilde, produjo un gran cambio para el universo y, en particular, para el futuro de cada ser humano. No podemos ignorar su importancia solo porque ocurrió lejos de los principales medios de comunicación, dentro de una cueva humilde e insignificante. Tampoco debemos celebrar el evento ruidosa y superficialmente, como una festividad efímera estacional, sin otra influencia en nuestras vidas que una celebración mundana desenfrenada. Aunque los eventos del Nacimiento de Nuestro Señor Jesucristo son invisibles para nuestros ojos humanos corruptibles, hay algunos que, con la gracia de Dios, nos han visto y descrito los eventos más profundos y los cambios místicos que han llegado al mundo.

Celebramos la Navidad con la gran sabiduría de que esta fecha sagrada que Dios nos ha dado a su Hijo unigénito para salvarnos y guiarnos a la vida nueva y santificante, no para pensar que somos dioses o poderosos, porque todo el poder, el honor y la gloria le pertenece al Dios Todopoderoso.

Comienza también un nuevo año, Año Nuevo, Vida Nueva; vida nueva, porque al circuncidar al "viejo hombre" con sus vicios y pasiones, el "cristiano" crecerá en nosotros; nueva criatura, purificada con la Sangre de Cristo, vivificada por Su gracia, para que ya no vivamos, sino que Cristo viva en nosotros. El año que comienza solo tendrá valor si, día tras día, la gracia triunfa cada vez más en nosotros, haciendo crecer la vida de Cristo en nuestras almas y el alma de Cristo en nuestras vidas.

Ninguno de nosotros puede saber lo que nos espera en este año naciente, pero Dios sabe: su voluntad ya ha preparado nuestro camino y todos los detalles de nuestras vidas ya están decididos en su mente.

Amado en Cristo, sé fiel a tus actos y compromisos, no seas hipócrita o mentiroso, sé honesto y verdadero con tus promesas y propósitos hechos con Dios, con su Santa Iglesia y con todos tus hermanos.

No seas extravagante, ambicioso, ni quieras parecer más que tus hermanos, porque todo el honor y la gloria le pertenecen a nuestro Dios y Señor Jesucristo por los siglos de los siglos. Amén.

Los invito a todos a trabajar con amor, honor y honestidad, y a estar siempre atentos a las enseñanzas del Señor nuestro Dios, siempre guiados por el pensamiento de Cristo.

Que todos tengan una Feliz Navidad y un bendito Año Nuevo, con las bendiciones de la Santísima Trinidad. En nuestro Monasterio Catedral de San Pedro y San Pablo, en la ciudad bendita de San Pablo de Piratininga, Estado de Sao Paulo, Brasil.





De tu Padre y Patriarca + Athanasios Iº Aloysios,
Iglesia Ortodoxa Bielorrusa Eslava en el Extranjero del Patriarcado Ecuménico Ortodoxo Católico de las Américas, Eurasia, África y Oceanía. (sucesión: San Wolodymyr Iº).

martes, 17 de diciembre de 2019

Himno En la Noche Oscura



PREPARÁNDONOS PARA LA SANTA NAVIDAD

Transitando el período de la Pequeña Cuaresma, acercándonos a la Santa Navidad, el Rvdo. Padre Fernando Rivas Mejias, nacido en la República de Venezuela, y quién actualmente dirige una misión "San Romano el Melodioso" en la República del Ecuador, como parte de la Iglesia Ortodoxa Ucraniana en Ecuador, realizó la traducción y adaptación al castellano el villancico ortodoxo "En la Noche Oscura" (V. Temnuio Nichku).

Un importante avance en la adaptación de las tradiciones litúrgicas, musicales, de la Santa Tradición Católica Ortodoxa.

XRISTOS SE RODI!



viernes, 13 de diciembre de 2019

SAN ANDRES

SANTO APÓSTOL ANDRÉS

El primer llamado (Pervozvyannii)

13 de diciembre de 2019 / 30 de noviembre de 2019 – Calendario Eclesiástico





I – DE SUS PRIMEROS AÑOS A LA EPIFANÍA

El futuro apóstol era nacido en Betsaida (en hebreo, “casa de pesca”) situada al norte del Río Jordán, recostada en sus orillas.

Ya en su juventud, Andrés tenía una enorme vocación para el servicio de Dios. Trabajaba como muchos en su pueblo, de la pesca.

Su vida se vió alterada al conocer la predicación de San Juan Bautista en las riberas del Jordán. Pronto, se hizo su discípulo más cercano (Ver Evangelio de San Juan). 

Un día, llegaría Jesús, y esté se revelaría ante todos, recibiendo el bautismo del mismísimo San Juan Bautista. Este mismo, recomendará a sus discípulos Andrés y Juan que sigan a Jesús en su peregrinación. De esta manera, Andrés se convertiría en el primer discípulo que acompañó a Cristo.


II – DESPUÉS DEL PENTECOSTÉS

Andrés acompañará a Nuestro Señor Jesucristo en su misión. Estaría acompañándolo en todo su peregrinaje. Estaría presente en la última cena.

Luego de la muerte de Nuestro Señor Jesucristo, al acontecer el Descenso del Espíritu Santo sobre los Apóstoles, San Andrés partiría a predicar el Evangelio. Primero marcharía en dirección al norte, a Asia Menor, y cruzaría hacia Macedonia y Tracia, costeando el Mar Negro, llegando a Crime, región norte del Mar Negro. Según las “Crónicas de Néstor”, recorrería también el río Dniepr y según la tradición de la iglesia, llegaría a lo que luego sería la futura ciudad de Kiev, corazón, y fuente de nacimiento de la tradición ortodoxa eslava.


III – EN KIEV

Se detuvo durante la noche en las colinas de Kiev. Levantándose por la mañana, dijo a los discípulos que estaban con él: "¿Ves estas colinas? Sobre estas colinas brillará la beneficencia de Dios, y allí habrá una gran ciudad, y Dios levantará muchas iglesias". El apóstol subió alrededor de las colinas, los bendijo y levantó una cruz. Después de orar, subió aún más a lo largo del Dniepr y llegó a un asentamiento de los eslavos, donde se construyó Novgorod. Desde aquí, el apóstol atravesó la tierra de los varangianos hacia Roma para predicar, y nuevamente regresó a Tracia, donde en el pequeño pueblo de Bizancio, la futura Constantinopla, fundó la Iglesia de Cristo.


IV – EN SINOPE Y PATRAS

En sus viajes, soportó muchos sufrimientos y tormentos por parte de los paganos: fue golpeado y expulsado de varias ciudades. En Sinope (ciudad turca sobre el Mar Negro) lo arrojaron con piedras, pero permaneciendo ileso, el perseverante discípulo de Cristo continuó predicando sobre el Salvador a la gente.

A través de las oraciones del apóstol, el Señor hizo milagros. De los trabajos del santo apóstol Andrés surgieron las iglesias cristianas, para lo cual estableció obispos y clérigos. La ciudad final a la que vino el apóstol llamado primero, y donde se le asignó aceptar el fin de un mártir, fue la ciudad costera de Patras, en la península del Peloponeso en Grecia según relatan los “Hechos de Andrés”.

El Señor manifestó muchos milagros a través de Su discípulo en Patras. Los enfermos fueron sanados y los ciegos recuperaron la vista.

A través de las oraciones del apóstol, el ilustre ciudadano Sosios se recuperó de una enfermedad grave; por la imposición de manos apostólicas fue sanado Maximilla, esposa del gobernador de Patras, y su hermano Stratokles.


V – EL GOBERNADOR AEGEATOS

Los milagros realizados por el apóstol y su ardiente discurso iluminaron con la verdadera fe a casi todos los ciudadanos de la ciudad de Patras. Pocos paganos que permanecieron en Patras, pero entre ellos estaba el gobernador de la ciudad, Aegeatos.

El Apóstol Andrés se volvió repetidamente hacia él con las palabras del Evangelio Pero incluso los milagros del apóstol no convencieron a Aegeatos.

El santo apóstol con amor y humildad apeló a su alma, tratando de revelarle el misterio cristiano de la vida eterna, a través del maravilloso poder de la Santa Cruz del Señor. El enojado Aegeatos dio órdenes de crucificar al apóstol.


VI – PREDICANDO HASTA EL FINAL

Los últimos momentos del Apostól San Andrés, fueron relatados en un texto del siglo IV, “Pasión de San Andrés Apostol”.

El procónsul, Aegeatos, pensó deshacer la predicación de San Andrés, si lo entregaba a la muerte en la cruz, lo que sin embargo el apóstol glorificó. San Andrés aceptó la decisión del gobernador con alegría y con oración al Señor, él mismo fue voluntariamente al lugar de ejecución.

Para prolongar el sufrimiento del santo, Aegeatos ordenó no clavar las manos y los pies del santo, sino atarlos a la cruz. Desde arriba en la cruz durante dos días, el apóstol enseñó a los ciudadanos que se reunieron.

La gente, al escucharlo, con todas sus almas se compadeció de él y trató de bajar al santo apóstol de la cruz. Temiendo un motín de la gente, Aegeatos dio órdenes de detener la ejecución. Pero el santo apóstol comenzó a orar para que el Señor le concediera la muerte en la cruz. Justo cuando los soldados intentaron apoderarse del apóstol Andrés, perdieron el control de sus manos.

El apóstol crucificado, habiendo dado gloria a Dios, pronunció: "Señor Jesucristo, recibe mi espíritu". Entonces un rayo ardiente de luz Divina iluminó la cruz y el mártir crucificado sobre ella. Cuando cesó el resplandor, el santo apóstol Andrés el Primer llamado ya había entregado su alma sagrada al Señor (+ 62).

Maximilla, esposa del gobernador, hizo bajar el cuerpo del apóstol de la cruz y lo enterró con honor.   





VII – RELIQUIAS DEL APÓSTOL

Unos siglos más tarde, bajo el emperador Constantino el Grande, las reliquias del santo apóstol Andrés fueron transferidas solemnemente a Constantinopla y colocadas en la iglesia de los santos apóstoles junto con las reliquias del santo evangelista Lucas y discípulo del apóstol Pablo, el discípulo Timoteo.

En la Catedral de Patras, se encuentran también reliquias como su dedo meñique, un fragmento de su cráneo y pequeños trozos de lo que fue la Cruz bajo la cual fue martirizado. Dichas reliquias en diferentes momentos fueron sustraídas y luego regresadas a su lugar de origen.


Compaginación: Patriarcal Ateneo San Marcos
Iglesia Ortodoxa Bielorrusa Eslava en el Extranjero

lunes, 9 de diciembre de 2019




FARISEISMO DEL SIGLO XXI



002

Si la caridad se paciente y benigna, quien se irrita y obra con maldad se aparta evidentemente de la caridad; y quien se aparta de la caridad se aparta de Dios, porque Dios es caridad (1 Juan 4,8).

´No digáis que sois templo del Señor´ dice el divino Jeremías (7,4). Y tú no vayas a decir: ´La sola fe en Jesucristo nuestro Señor puede salvarme´, pues esto no es posible si no adquieres con obras de amor hacia Él. En cuanto a la sola fe: hasta los demonios creen y tiemblan (Santiago 2,19)

San Máximo el Confesor

miércoles, 4 de diciembre de 2019

Fiesta - Presentación en el Templo de la toda Santa Theotokos


04 de Diciembre de 2019 / 21 de Noviembre de 2019 – Calendario Eclesiástico.


ENTRADA AL TEMPLO DE LA SANTÍSIMA MADRE DE DIOS





I – LA PROMESA

Sobre esta fiesta de la Iglesia Ortodoxa, de acuerdo a relatos conservados de la Sagrada Tradición, aconteció que los padres de la Virgen María, los justos Joaquim y Anna, al no poder concebir hijos, oraron al Señor, por un milagro para sus vidas. En esas oraciones, ambos hicieron una promesa de que aquel hijo que naciera, lo dedicarían al servicio de Dios.

II – EL TEMPLO

Y Dios obro el milagro. Una niña, que se llamó María, nació del amor entre Joaquim y Anna. La alegría inundo sus vidas, y la gratitud fue inmensa.

Cuando María cumplió los tres años, sus padres decidieron cumplir con la promesa brindada al Señor. Habiendo reunido a sus parientes y conocidos, y vistiendo a María con sus mejores ropas, y cantando canciones sagradas y con velas encendidas en sus manos, la llevaron al Templo de Jerusalén.

Allí el sumo sacerdote con una multitud de sacerdotes se encontró con la doncella de Dios. En el templo, la escalera conducía a quince escalones altos. Al parecer, la niña María no podía subir por esta escalera. Pero justo cuando la colocaron en el primer escalón, fortalecida por el poder de Dios, rápidamente superó los escalones restantes y ascendió al más alto.

III – UN ACTO INUSUAL

El Sumo Sacerdote, quedó impresionado por la fuerza espiritual que emanaba de la niña. Entonces el sumo, por inspiración de lo alto, condujo a la Santísima Virgen al Lugar Santísimo, y aquí, de todas las personas, solo el sumo sacerdote ingresaba una vez al año con un sacrificio purificador de sangre. Por lo tanto, todos los presentes en el Templo quedaron asombrados por este hecho tan inusual.

IV – MISTERIO SOBRE SU INFANCIA

Los justos Joaquim y Anna, después de haber confiado a su Hija a la voluntad del Padre Celestial, regresaron a casa. La Santísima María permaneció en el domicilio para niñas, situada cerca del Templo. Alrededor del Templo, a través del testimonio de la Sagrada Escritura (Éxodo 38; 1 Reyes 1: 28; Lucas 2: 37), y también del historiador Josephus Flavius, había muchas viviendas, en las que habitaban los dedicados al servicio de Dios.
La vida terrenal de la Santísima Madre de Dios desde el momento de su infancia hasta el momento de su ascenso al cielo está envuelta en un profundo misterio. Su vida en el Templo de Jerusalén también fue un secreto.

Pero en la tradición de la Iglesia se conservaron relatos, que durante el tiempo de la estancia de la Virgen Pura en el Templo de Jerusalén, creció en una comunidad de vírgenes piadosas, leyó diligentemente la Sagrada Escritura, se ocupó con artesanías, rezó constantemente y creció en el amor a Dios.

La Virgen María habitó en el Templo durante nueve años hasta que, llegando a una edad para casarse, fue sacada del Templo por los sacerdotes y ancianos y confiada a José como el guardián de su virginidad.

V – LA FIESTA

En recuerdo de la Entrada de la Santísima Madre de Dios en el Templo de Jerusalén, la Iglesia desde la antigüedad estableció una fiesta solemne. Los decretos para la celebración de la fiesta en los primeros siglos del cristianismo se encuentran en las tradiciones de los cristianos palestinos, donde se menciona que la Santa Emperatriz Helen construyó una iglesia en honor de la Entrada al Templo de la Santísima Madre de Dios.

En el siglo IV se menciona esta fiesta por el santo Gregorio de Nisa. En el siglo VIII, los santos Germanos y Tarasios, patriarcas de Constantinopla, pronunciaron sermones en la fiesta de la Entrada.

La fiesta de la Entrada al Templo de la Santísima Madre de Dios predice la bendición de Dios para la raza humana, la predicación de la salvación, la promesa de la venida de Cristo.


Compilación: Patriarcal Ateneo San Marcos
Iglesia Ortodoxa Bielorrusa Eslava en el Extranjero