domingo, 25 de abril de 2021

DOMINGO DE RAMOS 2021

 

DOMINGO DE RAMOS

25 de abril de 2020 / 12 de abril de 2020 - Calendario Eclesiástico




La ciudad que te recibió con palmas, era de la que luego de sus entrañas surgiría un rugido de furia clamando tu muerte.

Pero Tú, Mi Señor, sabías que eso sería así.

De ese ACTO, el tiempo de perdición se detuvo. El Universo, el sentido de la Creación, tomo de forma imperceptible un nuevo camino. Nuevos vientos, nuevas mareas, nuevas tablas, un HOMBRE NUEVO.

Sin embargo, la sombra del Maligno siguió reinando sobre el Mundo. Y, a pesar de todo, muchos han logrado ir mas allá de esa ciudad que se rebeló contra Dios, y encontraron, transfigurando muros impregnados de odio, la Jerusalén Celeste.


Vladyka TEOFANO, Juan M. Garayalde

Iglesia Ortodoxa Bielorrusa Eslava en el Extranjero

Archieparquía de la Republica Argentina

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"Sobre un trono en los cielos, sobre un pollino en la tierra, recibiste, Cristo Dios, la alabanza de los ángeles y el himno de los niños que te clamaron: Bendito eres Tú que viniste a llamar a Adán de la tumba." (contaquion)

“Bendito eres, oh Salvador, que has venido al mundo a salvar a Adán de la antigua maldición, y en Tu amor por la humanidad te has complacido en convertirte espiritualmente en el nuevo Adán. Oh Logos, que has ordenado todas las cosas para nuestro bien, ¡gloria a ti!” (Himno)

martes, 13 de abril de 2021

Aquel Hermoso Lodo - Enrique Lasserre

 

AQUEL HERMOSO LODO

De Enrique Lasserre *

 



Cuentan que un día se realizaba una fiesta en un palacio imperial.

 

En las paredes de las magníficas salas veíanse hermosos tapices y soberbios cuadros ante los cuales pasaban con sus brillantes uniformes, los militares y los marinos que iban y venían en torno al Emperador.

 

Sobre una mullida alfombra y entre maravillosos juguetes, el pequeño príncipe heredero, recibía los agasajos de las perfumadas y dichosas damas de la corte.

 

Produciendo un penoso contraste con estos esplendores, se distinguían, a través de las ventanas, algunos pilluelos que jugaban, revolcándose en el lodo de la calle.

 

El augusto niño estaba triste, excitado, descontento.

 

-¿Qué tienes? – le preguntó su padre aproximándose.

 

- Todo esto me fastidia …. – dijo el príncipe, señalando las obras maestras de la pintura que cubrían los muros.

 

- Todo eso, hijo mío, es el arte … - repuso el Emperador.

 

- Todo esto me fastidia … - repitió la caprichosa criatura, señalando a los militares y a los marinos que paseaban de un extremo a otro del salón.

 

- Todo esto es la gloria …. – replicóle su padre.

 

- Todo esto me fastidia … -insistió aún el pequeño, mientras con el índice apuntaba a las damas que se inclinaban cariñosamente hacia él.

 

- Todo eso es la belleza querido ….- le respondió el Emperador.

 

Y, como advirtiera que los infalibles ojos iban llenándose de lágrimas, el César omnipotente le preguntó con tierna inquietud.

 

-              ¿Qué quieres, pequeño disconforme?

              

-              Padre – dijo el chiquillo, tendiendo el brazo hacia la calle – yo también quisiera ir a revolcarme en aquel hermoso lodo.

             

¡Ay, cuántos hombres, en mitad de los esplendores del mundo sueñan con ir a revolcarse en el lodo! ¡Tan insensibles como este niño a la belleza, al arte y a la gloria, sienten la necesidad de lo inmundo, la nostalgia del fango!

 

(*) Escritor francés, fines del siglo XIX

viernes, 9 de abril de 2021

¿Cuál es el destino de los niños muertos en los abortos? Por Alexei Osipov

 

¿CUÁL ES EL DESTINO DE LOS NIÑOS MUERTOS EN LOS ABORTOS?

 


Por Alexei Osipov

(Teólogo contemporáneo ruso nacido en 1938)

 

—Extraña manera de plantear una pregunta. Me sorprende que se pregunte sobre el destino de los niños inocentes, que no han conocido ni el bien ni el mal, en lugar de preguntar por el destino de la madre que ha cometido un pecado mortal. ¿Acaso pecaron los niños? ¿Acaso actuaron injustamente? ¿Mataron a un ser humano? ¿Por qué se habla de los niños sin pecado? Las fuentes de este falso miedo pagano son bien conocidas. Provienen de los falsos maestros, contaminados por la doctrina católica medieval del llamado limbo. El limbo es un lugar del otro mundo situado entre el paraíso y el purgatorio, en el que según la concepción medieval (la idea del limbo surgió en el siglo XIII) se encuentran las almas de los niños no bautizados. Pero incluso el catolicismo ya no insiste en su pleno perecimiento. El Papa Pío X escribía en el año 1905: “Los niños muertos sin bautizar van al limbo, donde no gozan de la presencia de Dios, pero tampoco sufren “. Y el nuevo Papa Benedicto XVI decidió excluir totalmente la doctrina medieval del limbo de la doctrina religiosa del catolicismo, arguyendo su falsedad. En el documento publicado por la Comisión Teológica Internacional y aprobado por este Papa, se afirma que el concepto tradicional de limbo refleja de manera demasiado limitada la idea de la Salvación. Ahora, según la nueva teoría, las almas de los niños muertos que no llegaron a ser bautizados acaban en el paraíso.

 

Pero algunos de nuestros “maestros” han superado los extravíos medievales de los católicos. Echando fuego por los ojos, aterran a los ignorantes: “¡los niños que no sean bautizados se condenarán!” Es decir, en su opinión, las madres que han cometido conscientemente infanticidio pueden salvarse (si se arrepienten), mientras que los niños inocentes, que no tenían ni voluntad, ni consciencia, están condenados a la perdición. Quizá esta sea la mayor caricatura imaginable de la Ortodoxia.

 

¿Acaso se condenaron todos los niños muertos antes de la llegada de Cristo? ¿Están los niños de nuestros antepasados de antes de la cristianización de Rusia en la gehenna? ¿Están en el infierno los niños de los pueblos no cristianos? ¡No, todos ellos han sido salvados por el Sacrificio de Cristo! El Señor mismo dijo lo siguiente sobre los niños no bautizados: “Dejad que los niños vengan a mí, y no se lo impidáis porque de los que son como estos es el Reino de los Cielos.” (Mt 19, 14). ¿Quién bautizó a los niños que mató Herodes en Belén, a los justos del Antiguo Testamento, al buen ladrón, a los apóstoles, a la misma Madre de Dios y a numerosos mártires? Y sería “interesante” saber ¿mediante qué rito? ¿Inmersión, ablución, aspersión? ¿Acaso no está claro que el bautismo, al igual que todos los sacramentos, es una ceremonia religiosa de la Iglesia celebrada por el hombre, mientras que el don de la gracia del sacramento lo da el Señor cuando ve un alma capaz de recibirlo? Los sacramentos no son un salvoconducto de entrada a la vida eterna, sino solo un medio de ayuda eficaz para el hombre en su camino a la salvación. Por eso todos los niños difuntos se salvarán, “porque de los que son como estos es el Reino de los Cielos”.

 

Cita:

 

“En cuanto a estos niños, se puede decir que tras recibir el Santo Bautismo se regocijarán y gozarán de una completa felicidad en los cielos por los siglos de los siglos, aunque murieran inesperadamente. Del mismo modo, no debemos rechazar a los niños que nacieron muertos o a los que no hubo tiempo de bautizar. Ellos no tienen la culpa de no haber recibido el Santo Bautismo, pues el Padre de los Cielos tiene muchas moradas, incluidas aquellas en las que estos niños descansarán por la fe y la devoción de sus fieles padres, aunque por los designios inescrutables de Dios no recibiesen el Santo Bautismo. Pensar así no va en contra de la religión, de lo que dan testimonio los Santos Padres en el Sinaxarion, el sábado de cuaresma. Los padres pueden rezar por ellos con fe en la misericordia de Dios”

Hieromonje Arsenio de Athos (Siglo XIX)

domingo, 4 de abril de 2021

MEMORIA ETERNA - Arcipreste Antonio Perdomo

 

MEMORIA ETERNA


Arcipreste Antonio Perdomo (1955-2021)


El 01 de abril fallece en los Estados Unidos el Rvdo. Arcipreste Antonio Perdomo de la Iglesia Ortodoxa en América (OCA).

Para muchos americanos, entre los que me incluyo, fue un guía en la Ortodoxia y una persona de gran sensibilidad y comprensión de los nuevos ortodoxos en América.

Rendimos nuestro humilde homenaje como Iglesia, que lo tendrá en su MEMORIA luego de haber cumplido con creces su servicio a Nuestro Señor Jesucristo.

Que su Memoria sea Eterna.


S.E. Vladyka TEOFANO, Juan M. Garayalde

Iglesia Ortodoxa Bielorrusa Eslava en el Extranjero

Secretaría de Asuntos Externos.

https://www.oca.org/in-memoriam/archpriest-antonio-perdomo?fbclid=IwAR0RTnI4kqi_wrUwfS_caAza3aApZ0JFlbtU7XvzySPDpznZUD58nmiShlc


sábado, 3 de abril de 2021

Nace a los cielos Su Eminencia Vladyka NAGUI Y. ZAYAT

 

MEMORIA ETERNA

 


S.E. Vladyka NAGUI (Ciudad de El Cairo, 1949, Ciudad de Río de Janeiro, 1021)


Ha nacido a los cielos en este 3 de abril del año 2021, Su Eminencia Vladyka Nagui Y. Zayat, uno de los pilares sobre los que durante mas de un cuarto de siglo, se edificó la Iglesia Ortodoxa Bielorrusa Eslava en el Brasil, para el mundo.

 

Nacido en la ciudad de El Cairo, Egipto, en el año 1949, viajó al Brasil donde transitó sus primeros pasos en la Santa Iglesia, en la Iglesia Católica Apostólica Brasileña (ICAB), de la cual luego pasó a la Iglesia Ortodoxa Bielorrusa Eslava en el Extranjero, presidida por entonces por Su Beatitud VIKTOR, Busa de Palermo, Sicilia (1941-2013), y responsable para el Brasil, el Archieparca Metropolita S.E. Moran Mar Athanasios (1948-2018).

 

Para el año 2006, Su Beatitud Viktor lega la dirección del Patriarcado a su Metropolita en San Pablo, Brasil, S.E. Athanasios, quién comenzará a fortalecer la Iglesia, constituyendo un Santo Sínodo. Acompañándolo en esa magna tarea, se encontrará S.E. Vladyka Jacob -actual Metropolita Primaz de nuestra Santa Iglesia- y S.E. Vladyka Nagui. Durante todos esos años, la IOBE en Brasil se convirtió en un faro de luz para todas las nacientes misiones de la Iglesia en varios países del mundo.

 


Santo Sinodo del año 2012 en la Ciudad de San Pablo, Brasil - De Izquierda a derecha: S.E. Vladyka JACOB -actual Metropolita Primaz de la IOBE-, en el centro, S.B. Athanasios 1° Aloysios (1948-2018) y a la derecha, S.E. Vladyka NAGUI (1949-2021)


Desde el año 1991, hasta el año 2018, S.E. Vladyka Nagui fue miembro esencial del Santo Sínodo del Patriarcado de la Iglesia Ortodoxa Bielorrusa Eslava en el Extranjero. En su ciudad, Río de Janeiro, erigió la Catedral San Jorge y San Sebastián, que tradicionalmente los 23 de abril, día del Megalomartir San Jorge, toda la iglesia, fieles, y autoridades de otras iglesias, realizaban una caravana para honrar el santo mártir.  En este 03 de abril de 2021, luego de una larga batalla contra el covid-19, S.E. Vladyka NAGUI, nace a los cielos para hoy acompañar a San Jorge en su batalla para salvar la humanidad de la sombra del Maligno.

 

Será recordado por siempre como un pilar de nuestra iglesia, en Brasil, y en el Mundo. Una marca imborrable que es la que grandes hombres tejen a través de sus vidas, no sin tropiezos, no sin tristezas, dejando siempre un recuerdo imborrable en el corazón de aquellos que lo hemos conocido.

 

Su Eminencia Vladyka Nagui, que SU MEMORIA SEA ETERNA.

 

Vladyka TEOFANO, Juan M. Garayalde

Iglesia Ortodoxa Bielorrusa Eslava en el Extranjero

Secretaría de Asuntos Externos