jueves, 20 de mayo de 2010

La Iglesia frente al desafío del desarrollo urbano de la ciudad

LA IGLESIA FRENTE AL DESAFÍO DEL DESARROLLO URBANO DE LA CIUDAD

Mons. Teofano, Mons. Mijail y el ex monje cistercense Genaro, frente a la Facultad de Economía de la UBA, participando de foros de discusión para mejorar las condiciones de los cartoneros de la ciudad de Buenos Aires


I – El acontecimiento social de los Cartoneros

La República Argentina a raíz de una grave crisis económica desatada durante el año 2001, provocó la exclusión social de miles de ciudadanos del país. Uno de los lugares mas afectados fue la zona del Conurbano Bonaerense (cinturón poblacional que rodea la Ciudad de Buenos Aires). Los nuevos excluidos, al no habérseles generado políticas de empleo eficientes por parte del Gobierno Nacional y Provinciales, debieron improvisar medios de subsistencia. De esta manera, hombres, mujeres y niños inundarán las calles –principalmente de la ciudad de Buenos Aires- en busca de material reciclable para vender. Su acción consistía en revisar las bolsas de basura -que los vecinos de la ciudad dejaban en las calles para ser retiradas por las empresas de basura- y extraer de las mismas lo que pudiera venderse para ser reciclado, como por ejemplo papel, cartón, latas, botellas, etc. Estas personas comenzaron a conocer como los “cartoneros”.

Improvisadamente, cientos de personas inundaban los barrios de las ciudades buscando en la basura el medio de subsistencia. En un principio la reacción no fue positiva: los vecinos de la ciudad de Buenos Aires y otros sitios del Conurbano, asociaban a la presencia de los cartoneros”con el incremento de la delincuencia y del aumento de tensiones sociales producto de la crisis económica. Con el paso del tiempo, ese trabajo improvisado comenzó a tener una mayor organización por parte de las mismas personas que participaban del trabajo, de los centros de reciclado, organizaciones sociales y también empresas privadas, como por ejemplo empresas de trenes que habilitaban una formación especialmente para que los cartoneros pudieran llevar sus enormes bultos de material reciclable a sus lejanos hogares.


Familias enteras saliendo a buscar en la basura de la ciudad el medio de subsistencia


Inevitablemente, aunque tardíamente, la dirigencia política comenzó a intervenir para regular el trafico de los cartoneros por la ciudad, y de los camiones que transitaban recogiéndolos para llevarlos a los centros de venta y reciclaje dentro de la ciudad de Buenos Aires y en el Conurbano Bonaerense. También surgieron inquietudes respecto a la higiene y salud de los cartoneros, el cuidado de los niños (cuyos padres traían a su trabajo cotidiano por no poseer guarderías), y otros temas que comenzaban a tener peso ante una organización del trabajo de recolección y reciclaje de basura.

Durante la presente administración del Intendente Mauricio Macri de la Ciudad de Buenos Aires, se asumió una postura agresiva para resolver los problemas urbanos de la ciudad. Junto con su Ministro de Ambiente y Espacio Público, Cdor. Diego Santilli, se asumió posturas firmes para dar soluciones a los problemas presentados y por otro lado, abrieron las puertas para la participación no solo de los cartoneros, sino también de movimientos políticos, organismos del gobierno nacional y provincial, y organizaciones no gubernamentales que colaboran volcando ideas para implementar políticas que sean beneficiosas no solo para los cartoneros, sino también para los vecinos de la Ciudad de Buenos Aires, que reclaman un mejor cuidado del espacio público.

Los primeros hechos visibles que los vecinos de la ciudad de Buenos Aires vieron, fueron los nuevos camiones de la basura que levantaban las bolsas de residuos reciclables que los cartoneros juntaban durante su jornada, y además hoy todos ellos poseen una vestimenta distintiva. Eso no es menos relevante, puesto que hacen a la identidad del trabajador y genera una mayor aceptación por parte de los vecinos de la ciudad al trabajo que han venido realizando por casi una década. Asimismo, hubo avances en lo que respecta a obra social para cartoneros, jubilación y un subsidio para ayudar a que no sea necesario llevar a sus hijos pequeños al trabajo por no tener quién los cuide. Sin embargo, queda todavía mucho por hacer.


El "tren blanco" de los cartoneros. Parte a altas horas de la noche. Las familias llevan lo recolectado y se lo llevan a los centros de venta. Recién ahi, pueden volver a sus casas a descansar para iniciar al día siguiente una nueva jornada


"Tren Blanco" de los cartoneros



Un uniforme que los identifica como un trabajador mas de la ciudad como cualquier otro. A la espera de tener los mismos derechos y obligaciones que cualquier trabajador.

Los nuevos camiones adquiridos por el Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires para ayudar a las Cooperativas y cartoneros inependientes en su recolección cotidiana


Entre las actividades que han venido realizando el Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires, y otros organismos sociales y políticos, es la organización de la primera Comisión de Trabajo del Espacio de Diálogo, con la idea de brindar un proyecto de Ley consensuado de un Servicio Público de Higiene Urbana. El mismo, esta organizado por la Facultad de Ciencias Económicas de la Universidad de Buenos Aires, por el Instituto de Ingeniería Sanitaria de la Facultad de Ingeniería de la Universidad de Buenos Aires, y coordinando la Comisión de Trabajo, el grupo de profesionales GestiónARG (http://www.gestionarg.com/).

Desde hace unos meses, se vienen realizando reuniones en los salones de la Facultad de Ciencias Económicas de la UBA donde participan diferentes bloques de la Legislatura de la Ciudad de Buenos Aires, la Defensoría del Pueblo de la Ciudad, el Ente Único Regulador de los Servicios Públicos de la Ciudad, el Banco Interamericano de Desarrollo (BID), Greenpeace, la Subsecretaría de Políticas Metropolitanas dependiente del Gobierno de la Provincia de Buenos Aires, y otros organismos sociales y estatales. A todos ellos, hay que destacar que también participan representantes de Cooperativas de “cartoneros” que se han organizado en los últimos años.


II – Nuestra Iglesia y los Cartoneros

A partir del año 2009, Mons. ++Mijail, Prof. Miguel Ángel Chamli, de la Iglesia Siria Ortodoxa en la Argentina, estuvo junto a los cartoneros que peleaban por hacerse escuchar en sus reclamos. La sociedad y el Estado al tratarlos mas como un problema que como una solución, provocó en ellos la necesidad de organizarse legalmente para demostrar que el trabajo que realizaban, no era ya mas improvisado, sino la FUENTE DE TRABAJO DE FAMILIAS ENTERAS.

En todos los problemas que tuvieron que afrontar, estuvo Mons.++Mijail al lado de las Cooperativas de Cartoneros, ayudándolos a salir adelante. Es convivir con el dolor de ver familias enteras vivir bajo puentes en villas de la ciudad, despertar en esas condiciones para salir por las mañanas a trabajar con la basura y llevarla a última hora a los centros de reciclaje. Recuerdo una conversación con Carlos Vázquez director de la Cooperativa “Baires 0 con”, donde nos decía que a veces las instalaciones rudimentarias de la Cooperativa servían para que la gente durmiera por las noches al no tener medios para regresar a sus casas, o directamente, por no tener un techo donde dormir.



El Lic. Marcelo Corti de GestiónARG exponiendo en la Facultad de Economía (UBA)



Las reuniones en la Facultad de Economía de la UBA, reúne a diferentes representanes del Gobierno Nacional, de la Provincia de Buenos Aires y de la Ciudad de Buenos Aires, además de orgnismos no gubermamentales como por ejemplo Greenpeace que asesora en todo lo relacionado con el cuidado del medio ambiente, tema de gran importancia para el futuro de la recolección de la basura en la Ciudad de Buenos Aires


Las Cooperativas conformadas, brindan una imagen de legalidad a los cartoneros, pero es simplemente una forma de organizarse para que la Ley les preste debida atención a sus derechos como trabajadores. La realidad es que las Cooperativas contienen a personas que viven el día a día, siendo el sostén en la mayoría de los casos de mujeres, niños y ancianos, que en la mayor cantidad de las veces salen a acompañar al trabajador en su recorrido por las calles de la ciudad. Sin embargo, sus respectivos lideres realizan enormes esfuerzos para que el proyecto sea a largo plazo, y aquellos que trabajen en las Cooperativas, posean los mismos derechos y obligaciones que cualquier otro empleado en relaciones de dependencia.

Durante la semana, Mons.++Mijail acompaña y realiza gestiones para las tres cooperativas que lo han honrado nombrándolo su capellán. Estas instituciones son la “Cooperativa del Oeste” que preside Jorge Olmedo, “Cooperativa Reciclando Sueños” de Valentín Herrera y la "Cooperativa Baires 0 con” de Carlos Vázquez.

En la foto el Lic. Corti, la Lic, Botello, junto a Mons. Mijail y una dirigente de las Cooperativas de cartoneros


Hoy, nuestra Iglesia de la mano de Mons.++Mijail acompaña y representa a las Cooperativas en sus gestiones con los organismos del Estado. Actualmente, participa de la Comisión de Trabajo que coordina el Lic. Marcelo Corti y la Lic. Eleonora Botello de GestiónARG, y estos últimos han demostrado un gran profesionalismo en buscar debate y consenso sobre una serie de problemas acerca de la actividad de los cartoneros que compete a toda la ciudad. Ningún tema a solucionar se encuentra aislado de otros. De esta manera, el problema de la basura en la ciudad de Buenos Aires, es un encadenamiento de temas sin discusión profunda, y por ello, la iniciativa de la Universidad de Buenos Aires debe ser valorada por todos, principalmente por la dirigencia política que de vez en cuando necesita ver los problemas desde otra óptica que no sea la del debate improductivo entre rivalidades partidocráticas.

De esta manera, estamos muy agradecidos por el reconocimiento del Lic. Marcelo Corti a nuestra participación como Iglesia representando los intereses de las Cooperativas de cartoneros, estando a nuestro lado otros organismos del Estado y ONG´s de gran importancia y peso para la opinión pública. Realmente, es un honor para nosotros estar ahí compartiendo un fructífero debate por el bienestar de los vecinos de la Ciudad de Buenos Aires.

Xristos Anesti!
Mons. Teofano




lunes, 17 de mayo de 2010

La Virgen de los Milagros - De Caacupe a San Vicente


LA VIRGEN DE LOS MILAGROS
DE CAACUPE A SAN VICENTE




Nuestra Señora de los Milagros de Caacupé - República del Paraguay


I - De la tierra de los guaraníes a San Vicente

En la Capilla de Piedra de San Jorge en San Vicente, suelen ocurrir cosas de las que por lo general, sus protagonistas son aquellas personas que hacen del sitio un lugar de peregrinaje: lugar a donde acuden a ver celebrar la Divina Liturgia, de una forma diferente a otros sitios que han conocido. También, es lugar donde aquellas personas que se sienten desorientadas en la vida, producto de problemas graves que confrontan día a día, terminan llegando recomendados por alguna persona que conoció el lugar. Ahí esta nuestro staretz, Mons. Francisco de la Compasión, Franc Primozic, un ferviente seguidor de San Jorge y del Padre Pío. Las personas que visitan el predio, saben que él les dedicará un momento de su tiempo para escucharlos y aconsejarlos, y aquellos que lo precisan, recibir de sus manos y de su sabiduría una ayuda del cual Mons. Franc es sólo instrumento de un Poder que reside en los Cielos y que el Señor ha decidido compartir con él, para ayudar a aquellos hijos que buscan retornar a la Fe.

Como decía al principio, la Capilla de Piedra de San Jorge es un lugar de peregrinaje, gracias a la gran cantidad de personas que concurren de diversas partes del gran conurbano bonaerense y de la Ciudad de Buenos Aires. Una de esas personas es Rafaela Romero.

Cuando llegué por primera vez al lugar en septiembre de 2008, de la mano de quién entonces era nuestro Archieparca para la Argentina, Mons. Valerian, con la misión de colaborar con todo lo que necesite nuestro Mons. Franc, ella, Rafaela, ya estaba en el sitio llegando todos los domingos en una combi desde un lugar de mas de 30 kilómetros de la Capilla.

Nuestra Señora de los Milagros de Caacupé en el Altar de la Capilla de Piedra de San Jorge durante la Divina Liturgia oficiada por Mons. Francisco de la Compasión y por el Padre Arcadio

En la foto: Rafaela Romero sosteniendo la Virgencita en la Capilla de Piedra de San Jorge

Rafdaela como tantos otros, son quienes hacen especial la Capilla de Piedra, y todos de alguna manera u otra dejan una huella en el lugar. Como bien sabemos, una Iglesia no la construye un hombre solo. Jamás es así. Una Iglesia esta construida por miles. Cada ladrillo, chapa, banco de madera, candelabro, tiene el nombre de cientos de fieles. Sin embargo, Rafaela marco una diferencia y por ello, su nombre y su presencia estará con nosotros y con los muchos que vendrán por siempre. Nacida en la República del Paraguay, viajó recientemente a su tierra a visitar a sus familiares, y regresó con un regalo: Nuestra Señora de los Milagros, la Virgen de Ka´akupe.

Hoy nuestra Capilla tiene esa virgencita que será testigo del día que nuestra Catedral pueda ser construida y ella ocupará un lugar especial en la misma. Estará antes del primer ladrillo, de la primera pared, de la construcción del Altar, y presenciará el momento de la primera campanada del comienzo de la Divina Liturgia.

Desde el día de su llegada, nuestras oraciones a nuestra Santa Madre de Dios tendrán mas fuerza. Aquellas imágenes que en la gente provoca un renacimiento espiritual, como lo es en el Paraguay la Virgen de los Milagros de Caacupé, en nosotros, viniendo ella de tan lejos, y siento una extraña en estas tierras del Plata, sin embargo tendrá nuestras oraciones, nuestra protección y será entronizada en un lugar especial para todos, un lugar que será un pilar indestructible de la Iglesia que vamos construyendo entre todos.

Y ese inmenso regalo, se lo debemos a Rafdaela, que viajo cientos de kilómetros para traernos algo especial y único que encarna el espíritu de la raza guerrera y honorable de la tierra de los guaraníes, la República del Paraguay.


Oración a la Virgen de Caacupé

Santísima Madre de Dios y madre nuestra,
desde vuestro Santuario de Caacupé cubrid con vuestro manto protector
a vuestros devotos y a todo el Paraguay
Interceded por nuestros padres y bienhechores,
por los desvalidos y todos los necesitados de perdón y misericordia
Proteged a nuestra Santa Madre la Iglesia
y alcanzad luz a los magistrados para
que hagan justicia y haya paz entre los hombres.
Después de la gracia particular que os pedimos,
alcanzadnos también la gracia
mayor de preservar en nuestra Fe
y en vuestro Amor,
para asi merecer la realización de
a promesa que Nuestro Señor Jesucristo
nos hiciera cuando dijo.
"El que preserve hasta el fin se Salvará"
A Vos pues, Madre querida,
clamamos para que nos obtengaís tan singular favor
Amén.

Altar de la Nuestra Señora de los Milagros en la Basilica de Caacupé (notese a un costado una estatua que representa a el indio guaraní que la talló originalmente)


II – La Virgen de los Milagros de Caacupé (República del Paraguay)

Detrás de la Virgen de los Milagros de Caacupé, existe una historia maravillosa, que luego de 400 años permanece viva.

Por el año 1600 en el corazón del continente Sudamericano donde hoy esta la República del Paraguay, por entonces estaba bajo la administración del Virreynato del Perú, conquistadores españoles y ordenes religiosas estaban presentes desde hacia unas pocas décadas. En una zona cercana a la ciudad de Asunción, estaba el valle de Ytú, cubierto de una espeso monte. La historia nos cuenta sobre un joven guaraní proveniente de la aldea de Atyrá, que decidió introducirse temerariamente en la espesura del monte a buscar alimentos y madera. En la zona, existía una reducción de los Padre Franciscanos, y este joven aborigen se había convertido al cristianismo como muchos guaraníes de la región, primero con los Padres Jesuitas, y luego con diversas hermandades que fueron llegando con el conquistador español. Su nombre cristiano dice la historia, era José.

El valle de Ytú no era muy seguro, y menos para un cristiano aborigen. Incursionaban los Mbayaes que rechazaban la nueva religión y a sus seguidores, sean españoles o indígenas.

Así fue que este joven tuvo la mala suerte de toparse con una patrulla de mbayaes, que comenzaron a perseguirlo para darle muerte. Este alcanza a llegar a ocultarse detrás de un gran árbol, pero era cuestión de tiempo que sus enemigos lo capturasen. Fue así que imploró la protección de la Santísima Virgen María, mirando hacia los cielos, pegado al enorme árbol a su lado. Dice la historia, que los perseguidores pasaron a su lado y no lo vieron. Estos recorrieron el lugar por horas, y al caer la noche, se retiraron resignados a su aldea.

El joven José lleno de piedad y agradecimiento, desgajo el tronco del árbol que le sirvió de protección. Con sus primitivas herramientas, extrajo del mismo todo lo necesario para hacer un homenaje a la Santa Madre: con sus propias manos, con esa madera y con el fervor de su alma comenzó a esculpir una pequeña estatua de la Virgen del Milagro.

Pintura que se encuentra en la Basilica de Caacupé: representa el momento en que José comienza a implorar por la ayuda de la Santa Madre de Dios para que lo salve de sus enemigos.


Pintura que se encuentra en la Basilica de Caacupé (Paraguay): representa el momento en que el José comienza a tallar a la virgencita. Se dice que talló dos, y una se perdió por un saqueo de los Mbayaes
.
Así, la pequeña virgencita fue depositada en una pequeña capilla construida en ese valle por la familia de José que quedaron a vivir en la región. Años después, ese lugar comenzará a ser llamado Valle de Ka´akupe, cuya traducción al castellano es "detras del monte".

Años después, será el Capitán de Granaderos Carlos Murphy, de origen irlandés al servicio del Rey borbón Carlos III, el que construirá una capilla mas grande un 4 de abril de 1770, año en que oficialmente se reconoce como la fundación de lo que hoy es la ciudad de Caacupé, a 50 kilómetros de la ciudad de Asunción.

Desde entonces, desde todo el Paraguay y también de otras regiones de Latinoamérica, peregrinan a la Basílica de Nuestra Señora de los Milagros de la ciudad de Caacupé.

El lugar es considerado la Capital Espiritual del Paraguay, y ahí todavía esta esa pequeña virgencita, tallada con una inspiración extraterrena por José, el joven guaraní.

A ese centro de peregrinaje llego Rafaela. Busco una replica de la Virgen de los Milagros y recorrió cientos de kilómetros para traerla a la Argentina, a la Capilla de Piedra en San Vicente, otro pequeño lugar de peregrinaje. Puso en manos de Mons. Franc la pequeña virgencita, hoy custodiada por la Hermandad de los Nazareos y por nuestro Santo de la Capilla, San Jorge.

La Basilica de Nuestra Señora de los Milagros de Caacupé - La Capital Espiritual de la República del Paraguay

Rafaela sosteniendo a Nuestra Señora de los Milagros de Caacupé, rodeada de los Nazareos, sus custodios en la Capilla de Piedra de San Jorge (San Vicente - Rep. Argentina)

Aquellos peregrinos de la internet que lean este escrito, eleven una oración de agradecimiento por José, ese joven guaraní que en agradecimiento a la Santa Madre de Dios, con inspiración divina, supo crear una imagen que desde hace 400 años conmueve a las personas logrando que estén un poco mas cerca de Dios.
Xristos Anesti!
Mons. Teofano

viernes, 14 de mayo de 2010

El Espíritu del Movimiento Abracista llega a San Vicente (Parte 2 -Final)


EL ESPIRITU DEL MOVIMIENTO ABRACISTA LLEGA A SAN VICENTE

(Parte 2 - Final)

Al día siguiente de la visita de Mons. ++Juan Carlos Urquhart de Barros, Arzobispo para Argentina y Chile de la Iglesia Católica Antigua del Río de la Plata, a la Capilla de Piedra de San Jorge en San Vicente (Prov. de Buenos Aires), se celebró en el Microcentro de la Ciudad de Buenos Aires una reunión final con Mons.++Teofano, Juan Manuel Garayalde, Eparca Coadjutor para la Argentina, de la Iglesia Ortodoxa Bielorrusa Eslava.

En dicho encuentro, se realizó la firma del acuerdo entre ambas Iglesias para accionar en conjunto en varias temáticas que ayuden al crecimiento de las actividades pastorales de ambas.



Mons.++Juan Carlos realizando observaciones al documento inter-eclesiásico.


Mons. ++Teofano y Mons. ++Juan Carlos con el documento final, en reunión celebrada en el Hotel Reina del Plata


Asimismo, se tomo la decisión de tener una mayor participación en el Parlamento Argentino de las Religiones (PAR), única institución en la Argentina que encarna un amplio ecumenismo y que precisa de todas las comunidades religiosas para impulsarlo.

Realizada la firma del documento, Mons. ++Juan Carlos se despidió marchando al día siguiente a la ciudad de Montevideo (República Oriental del Uruguay) a visitar la sede del Patriarcado Ecuménico que preside SER Mons.+++Sebastián Camacho Bentancour.

Como últimas palabras, en nombre de nuestra Iglesia en Argentina, no tenemos mas que dar gracias por la visita de Mons. ++Juan Carlos que fue una bocanada de aire fresca para toda nuestra comunidad, también un signo de que en este país existe todavía un sacerdocio digno de admiración ante tantos escándalos mediaticos a los que estamos acostumbrados. Como hombres de Dios, como sus soldados, hemos de aprender a que debemos cumplir la voluntad de Dios, y ello implica ser instrumentos de su inmenso Poder y Bondad, y no, terminar egiriendonos como dueños de las personas y de sus almas. Debemos rechazar la idolatría y en cambio, creamos una hacia el clero. Muchos caen en desgracia luego que beben de la fuente del "exitismo", que prefieren mil veces aparecer en un programa de televisión a estar en un barrio humilde asistiendo a los que poco o nada poseen.

Mons. ++Juan Carlos es de los soldados de Cristo que pueden dedicar todos sus días a conseguir aquello que sus fieles necesitan con urgencia: una caja de alimentos, un remedio, un cochecito para un recién nacido, hablar con un vecino que necesita palabras alentadoras para salir de su pozo de tristeza; como asi también asumir la dirección de una Iglesia en Argentina, que exige dedicación, pedagogía, comprensión y templanza para asumir una tarea nada difícil y con absoluta responsabilidad de lo que sale bien y de lo que no.



Mons. Juan Carlos junto a Mons. Franc Primozic con el ABRAZO a toda la comunidad de la Capilla de Piedra de San Jorge

Me atrevo finalmente a decir que SER Mons.+++Sebastián Camacho Bentancour debe poseer gran sabiduría e intuición por haber elegido para regir los destinos de la Iglesia Católica Antigua del Río de la Plata, a su Arzobispo para Argentina y Chile, Mons. ++Juan Carlos Urquhart de Barros.

Xristos Anesti!
Mons. Teofano



DOCUMENTO INTER-ECLESIÁSTICO FIRMADO ENTRE LA IGLESIA CATOLICA ANTIGUA DEL RÍO DE LA PLATA CON LA IGLESIA ORTODOXA BIELORRUSA ESLAVA DE LA REPÚBLICA ARGENTINA


Reunidos en la Capilla de Piedra de San Jorge, localidad de San Vicente, Provincia de Buenos Aires, Argentina, y habiendo celebrado en un acto religioso ecuménico la Divina Liturgia, las autoridades presentes: Mons. ++Francisco de la Compasión, Franc Primozic, Archieparca para la República Argentina de la Iglesia Ortodoxa Bielorrusa Eslava, Mons. ++Teofano, Juan M. Garayalde, Eparca Coadjutor para la República Argentina y Mons. ++Juan Carlos Urquhart de Barros, Arzobispo de Argentina y Chile de la Iglesia Antigua del Río de la Plata, integrante del Patriarcado de la Comunión Apostólica Ecuménica; resolvieron trabajar mancomunadamente en actividades inter-eclesiásticas dentro del territorio de la República Argentina.


Teniendo presente el deseo reciproco de estimular el compromiso de ambas Iglesias de generar espacios de acompañamiento orientados al bien común en toda la sociedad a través de la difusión de la misión del Movimiento Abracista Internacional y de la Hermandad de los Nazareos, ambas de amplia apertura ecuménica.




Asumiendo el reconocimiento de las tareas que nuestras iglesias desarrollan en educación, salud y servicio social a favor de los más necesitados.



Convencidos de la urgencia de generar proyectos en común para resolver problemas acuciantes de la población mas vulnerable y desprotegida como los niños, ancianos, dependientes de adicciones (juego, droga, alcohol, etc.) y familias afectadas por sectas que afectan la identidad de las personas y que compromete la libertad de las mismas.



Mons. Juan Carlos brindando una charla a la comunidad de la Capilla de Piedra de San Jorge. A su lado, Mons. Franc Primozic



Desarrollar un trabajo en conjunto para gestionar con organismos estatales, no gubernamentales y empresas privadas la obtención de recursos y apoyos para implementar proyectos educativos, sociales y culturales.


Asumir el compromiso de crear un cuerpo docente entre ambas Iglesias, donde participen los respectivos institutos de formación eclesiástica, que sirva para el crecimiento intelectual, pastoral y espiritual del clero de ambas Iglesias.


Trabajar en la organización de un Encuentro Internacional, procurando mayor unidad entre nuestras Iglesias a nivel mundial, contando con la participación del Pro-Patriarca SB Moran Mar Athanasios de la Iglesia Ortodoxa Bielorrusa Eslava, y de SER Mons.+++ Sebastián Camacho Bentancur, Patriarca de la Comunión Apostólica Ecuménica, junto con Mons. ++Valerian, Alfredo Montrezza, Archieparca de Portugal y España de la Iglesia Ortodoxa Bielorrusa Eslava, impulsor de esta convivencia ecuménica entre Iglesias Cristianas.


* * *



miércoles, 12 de mayo de 2010

El Espíritu del Movimiento Abracista llega a San Vicente - Parte I


EL ESPÍRITU DEL MOVIMIENTO ABRACISTA LLEGA A SAN VICENTE

(Parte 1)



El 03 de agosto del año 1999 es fundado el Movimiento Abracista Internacional por Su Eminencia Monseñor +++Sebastián Camacho Betancur, Arzobispo Primado de la Iglesia Católica Apostólica Antigua del Río de la Plata, Patriarca de la Comunión Ecuménica Mundial. Desde ese día en la ciudad capital de la República Oriental del Uruguay, la ciudad de Montevideo que se posa sobre las márgenes del Río de la Plata, el movimiento abracista comenzó a expandirse entre la gente de ese país, y luego inundo los corazones del resto de los países de América y Europa.

En el presente, luego de diez años, no hay grandes iglesias ni grandes riquezas. No hay un clero conduciendo autos importados, portando ropas suntuosas, codeándose con dirigentes políticos o con el mundo de la farándula de los medios de comunicación; sin embargo, hay mas abracistas: niños, ancianos, hombres y mujeres que recibieron ayuda y hoy se encolumnan detrás del movimiento siendo parte del mismo y acompañando a su creador, Mons.+++Sebastián Camacho Bentancur, el Patriarca de los Pobres.

Mons.+++Sebastián Camacho Bentancour recibiendo un reconocimiento de la Universal Peace Federation (UPF) en el Radisson Montevideo Victoria Plaza durante el año 2009.



Casa del Abrazo en Montevideo Uruguay. En el centro, el Patriarca Mons.+++Sebastián Camacho Bentancour


Mons. +++Camacho Bentancour celebrando la Misa en la Casa del Abrazo en Montevideo (República Oriental del Uruguay). Nuestra Iglesia en Argentina coincide en una misma devoción: nuestro querido PADRE PÍO.


El cristianismo es abrazado en sus inicios por los esclavos del antiguo imperio romano. Desde la base de la pirámide imperial, comienza a penetrar todas las estructuras la palabra de Cristo, hasta que el último en inclinar su cabeza ante el verdadero Rey, es el Emperador. Así es hoy este movimiento abracista, como en los comienzos del cristianismo las puertas de las casas de los humildes se abren a ellos. Ante la pobreza espiritual y material de los pueblos, el Cristianismo debe volver a nacer, a evangelizar, a luchar por devolver la dignidad a los humildes, y asi impedir que aquellos que hoy los explotan con su asistencialismo denigrante, los sigan utilizando para sus fines electoralistas.

En estos días otoñales de mayo llega a la ciudad de Buenos Aires, Mons.++Juan Carlos Urquhart de Barros, Arzobispo de Argentina y Chile de la Iglesia Antigua del Río de la Plata, nacido en la Patria del Caudillo José G. Artigas, cuya vocación lo terminó llevando a la zona cuyana de la Argentina, a la ciudad de Catamarca. Allí, se encuentra una comunidad dolida por años de malos gobiernos, de crisis económica, social y cultural. El retroceso de los valores arraigados en esas tierras, el pisoteo de las tradiciones culturales, el desinterés de los gobernantes y el olvido de la Iglesia de responder a los verdaderos problemas de la gente, fue suficiente para expulsar a la pobreza e indiferencia social a muchas familias. Sumado a la ignorancia de las personas por ausencia de la educación estatal y de la catequesis cristiana, proliferaron sectas nocivas para una población que buscaba hallar en otros fuerzas para salir de la crisis material y espiritual.

Celebrando Misa en la Casa del Abrazo de Catamarca. En la foto: Mons.++Juan Carlos Urquhart de Barros


Celebrando la Misa en Catamarca durante la visita del Patriarca Mons.+++Sebastián Camacho Bentancour. A su lado, el Arzobispo de Chile y Argentina, Mons.++Juan Carlos Urquhart de Barros.


En esos años Mons. Juan Carlos con el coraje que debe tener un soldado de Cristo, comenzó a arrebatar a familias que habían caído bajo el influjo de las sectas. Hoy, muchos de los que apoyan su misión son aquellas personas que él rescato de la oscuridad. Su tarea no terminó ahí. Cuando conoció el trabajo desarrollado por Mons.+++Camacho Bentancour en Montevideo, tomo la difícil decisión de salir de la estructura eclesiástica que en su momento representaba, donde de un día al otro se encontró solo y con la decisión de empezar a construir todo nuevamente. Sin embargo, no quedo sólo: ahí estaban sus seguidores, aquellos que él asistió en tiempos difíciles, y que hoy lo ayudan a construir su “Casa del Abrazo” próximo a inaugurarse. La primera de la Argentina.

Ciertamente, es poco lo que puedo decir en este escrito. Mons. Juan Carlos podría agregarme muchas de las cosas que realizó en Catamarca y que nos relató en extensas conversaciones que hemos tenido junto con Mons. Franc Primozic, reunidos en la Capilla de Piedra de San Jorge. Pero, mucho mas es lo que la gente de Catamarca puede decir de su obra, que no nos alcanzaría un libro entero para ello.


Mons.++Juan Carlos brindandonos la Homilía durante la Divina Liturgia

Lectura del Santo Evangelio por Mons.++Juan Carlos Urqhhart de Barros

De todo lo conversado, quiero rescatar algo: una tarea hoy descuidada de nuestra Iglesia de Cristo, es ayudar a construir un puente entre la familia y la escuela que en tiempos mejores no era necesario y hoy es incuestionable realizarlo. Mons. Juan Carlos con el espíritu del movimiento abracista, acompaña a la familia a acercarse a la escuela y hablar con los docentes para que los niños sean conocidos por sus maestros y directores, entendiendo el medio en el que viven, sus problemas, sus sueños y aspiraciones. Hoy la Iglesia debe ser garante de esa unidad entre Familia y Escuela que nunca debió romperse.

Durante la visita del embajador en Argentina del movimiento abracista, se realizó una ceremonia ecuménica celebrando la Divina Liturgia de San Juan Crisóstomo de la cual tomo activa participación el Arzobispo Juan Carlos, brindando una homilía a los Nazareos y vecinos presentes.

Asimismo, dentro del marco de seminarios del Patriarcal Ateneo San Marcos, lo invitamos a brindar una charla a nuestra comunidad sobre el Movimiento Abracista Internacional. La misma fue muy enriquecedora, y particularmente todo aquello que era relacionado con la actividad pastoral en la comunidad, función principal de la “Casa el Abrazo” que promociona los valores y capacidades de las personas alejándola del asistencialismo que achata el espíritu de lucha de las personas. Terminada la disertación, miembros de nuestra comunidad y los Nazareos bombarbearon con preguntas y comentarios a Mons. Juan Carlos desarrollándose una charla por demás amena.

En el marco de los Seminarios sobre la practica pastoral del Patriarcal Ateneo San Marcos, Mons.++Juan Carlos de la Iglesia Católica Antigua del Río de la Plata, nos brindo una charla sobre el Movimiento Abracista Internacional y sobre su obra en la ciudad de Catamarca (Rep. Argentina)


Mons.++Juan Carlos brindando la charla a la comunidad de la Capilla de Piedra de San Jorge



En la foto, Mons. Teofano presentando a Mons. ++Juan Carlos en su exposición en la Capilla de Piedra de San Jorge (San Vicente - Provincia de Buenos Aires)



A continuación, reproduzco algunos de los objetivos especificos que desarrolla la “Casa del Abrazo” de Catamarca

(ver: http://casadelabrazonortear.blogspot.com/2009/08/proyecto-casa-del-abrazo-para-el-norte.html ).


1)- Oficiar como gestores ante los requerimientos de sectores sociales o grupos marginados frente a entidades gubernamentales y de bien público.

2)- Promover a estudiantes del nivel Polimodal (Secundario) que aspiren a realizar una Carrera Universitaria o Terciaria Superior.

3)- Motivar a los ex estudiantes Universitarios que han desertado del sistema público universitario o terciario, por diferentes causales o circunstancias, a que se inserten nuevamente al mismo. Priorizando las causales afectivas o de relacionamiento interpersonales.


La Casa del Abrazo tiene una primera prioridad: LOS NIÑOS. En la foto, en la Casa del Abrazo de Catamarca pronta a inaugurarse.


4)- Colaborar con Escuelas Albergues que presenten problemáticas de aislamiento por sus características geográficas, tratando de encontrar soluciones que amortigüen sus necesidades básicas insatisfechas.

5)- Promover encuentros ecuménicos e interreligiosos para intercambios culturales o manifestaciones de apoyo a grupos excluidos o discriminados.


La Casa del Abrazo de Catamarca (Argentina). Preparandose para su inauguración


6)- Organizar estudios Bíblicos y Encuentros de formación interreligiosos y apoyar todo tipo de evento cultural que promocione a la persona.

7)- Presentar el Carisma del Abrazo (profundo modelo Cristiano) en toda la región, utilizando al máximo los medios de comunicación disponibles y las Nuevas tecnologías.


* * *


Luego de la disertación, se celebró una reunión de trabajo entre nuestro Archieparca Mons. Franc y Mons. Juan Carlos para escribir un documento de colaboración entre ambas Iglesias.

En la misma, esbozamos acciones para desarrollar en común y de incluír la participación de nuestros respectivos Patriarcas en la tarea ecuménica encarada, y por último, un debido reconocimiento a Mons. Valerian, Eparca de Portugal y España de la I.O.B.E., por haber comenzado esa tarea entre ambas Iglesias durante el año 2009.

La tarde cayo sobre el poblado de San Vicente, y los concurrentes a la Capilla de San Jorge fueron despidiéndose uno por uno de nuestro invitado especial. Luego, retornamos a la ciudad de Buenos Aires, para encarar al día siguiente la redacción final del documento inter-eclesiástico.

Xristos Anesti!
Mons. Teofano

viernes, 7 de mayo de 2010

Batallas Metafisicas - La Paz Espiritual de San Basilio Magno


BATALLAS METAFISICAS


LA PAZ ESPIRITUAL

San Basilio el Grande


La unión con Dios no se identifica con las uniones corporales, sino que las perfecciona con el fiel cumplimiento de la voluntad de Dios.

Quien acepta sacrificios por el premio de Dios, no tiene que buscar aquí consuelo sino prepararse para la recompensa del Reino de Dios. Pues tenga presente que por los sacrificios recibirá la paga y por el trabajo el premio del Dios que ama al hombre. Pienso que el intrépido luchador, que una vez que salió al campo de batalla de la santidad, tendrá que soportar virilmente los golpes del enemigo con la esperanza en la gloria de la corona. Porque “La constancia, es la virtud probada; la virtud probada, de la esperanza. Y la esperanza no quedará defraudada porque el amor de Dios ha sido derramado en nuestro corazones por el Espíritu Santo, que nos ha sido dado” (Rm 5,4). Porque en otro lugar el mismo Apóstol dice: “Alégrense en la esperanza, sean pacientes en la tribulación y perseverantes en la oración” (Rm 12,12,). Nos recuerda el Apóstol que nosotros seamos pacientes en las tribulaciones y alegres en la esperanza. Porque la esperanza origina lo que en las almas piadosas siempre causa la alegría.

En una palabra, el alma, una vez que derrotó la melancolía, por su Creador; que se acostumbró a complacerse con la belleza, entonces ella por esta felicidad y encanto no cambiará con sentimientos visibles. Al contrario, lo que en otros es tristeza, en ella aumentará la felicidad.

Icono de San Basilio el Grande


Comentario:

“Señor ten piedad”, la frase que en su significado antiguo y original, significa “hacer la voluntad de Dios”. Cada vez que nuestros labios recitan el Rosario mas antiguo estamos comprometiéndonos con nuestro Padre y con nosotros mismos de seguir un camino de virtud donde existen obstáculos a cada paso que damos. Como dice nuestro San Basilio, “soportar virilmente los golpes del enemigo”, puesto que de eso se trata: dominarnos a nosotros mismos ante las adversidades y seguir el recto camino con la esperanza de alcanzar la unión con Dios.

Nos habla también de la “paciencia”, virtud olvidada en un mundo donde todo es velocidad, cultura del video clip, del zapping, del entretenimiento constante para no “aburrirse”. Como nos dice Tertuliano en su Tratado de la Paciencia: “todo pecado ha de atribuirse a la impaciencia porque todo mal es impaciencia contra el bien”. La ira, soberbia, lujuria, avaricia y tantos otras debilidades de los hombres, al no ser controladas, al no tener paciencia para resolverlas, terminan generando el mal.

Cuando el camino a la unidad con Dios esta claro, la esperanza es una luz que ilumina nuestros rostros, y generan acciones que lograrán transformar nuestro alrededor, y principalmente, a las personas que amamos.

Xristos Anesti!
Mons. Teofano

sábado, 1 de mayo de 2010

Visita de SB Moran Mar Athanasios - Día 2 - Parte 2


VISITA DE SB MORAN MAR ATHANASIOS A LA ARGENTINA

Día 2 - Parte 2
En las Tierras de Mons. Mijail

I – Visita al Santuario de Pereira

Llegaba el mediodía y la camioneta del Padre Arcadio entraba en la ciudad de La Plata, capital de la Provincia de Buenos Aires. En el camino, Mons. Mijail contaba a SB Moran Mar Athanasios curiosidades de la historia de una ciudad que la convierte en una de las mas interesantes de conocer por sus misterios y simbolismos que esconde en sus calles y muros silenciosos.

Una idea de Mons. Mijail era mostrar a nuestros visitantes el fenómeno nacional que es la veneración del Gauchito Gil. Transitábamos por la ruta a la ciudad de La Plata, e íbamos señalándoles a nuestros visitantes de Brasil y Perú los pequeños santuarios al costado de la ruta. Realmente, perdimos la cuenta de los que vimos.

Santuarios levantados en honor al Gauchito Gil



En rutas y caminos, a lo largo y ancho de nuestro país, el Gauchito Gil esta presente



Mons. Mijail nos llevaba a un Santuario del Gauchito Gil el cual visitaba todos los 8 de cada mes para celebrar una Divina Liturgia para sus seguidores.

Entramos en un barrio humilde de las a fueras de la ciudad, y nos detuvimos en una calle de ripio donde aparecía ante nuestros ojos la entrada de un humilde galpón de chapas. Al ingresar, salió a recibirnos un grupo de seguidores del Gauchito Gil que estaban limpiando el Santuario, y al rato, aparece el Sr. Pereira, su fundador que con gran emoción reciba a Mons. Mijail junto con el resto de la comitiva.


Mons. Mijail junto al Sr. Pereira en su Santuario de la ciudad de La Plata


Las paredes del lugar estaban repletas de banderas rojas que poseían diversas inscripciones, de agradecimiento, oraciones, y de los diferentes lugares de donde provenía la gente que dejo ese recuerdo.

Se mantuvo una conversación donde Mons. Mijail contaba a SB Moran Mar Athanasios, a sus dos Diáconos y a Fr. Constantino de Lima, la historia del Santuario y de la importancia para la gente humilde de la figura del Gauchito Gil. El mismo, por ser una creencia popular que lleva mas de 150 años no detiene el crecimento de sus seguidores, y sin embargo todavía oficialmente las Iglesias no le dio un lugar en su interior. Este Gauchito permanece siempre fuera de los templos religiosos. A veces, algún Sacerdote pone su imagen tímidamente cerca de su capilla o Iglesia.

El Gauchito Gil al parecer esta predestinado a permanecer fuera de los templos, como ese gaucho rebelde que fue en su vida terrenal. Sin embargo, nuestra Iglesia estará acompañando a sus fieles en Santuarios como el del Sr. Pereira, y en otros que se levanten en su honor.

Finalmente, salimos del Santuario, sin que antes SB Moran Mar Athanasios bendijera al Sr. Pereira en su misión. Con un fuerte abrazo, Mons. Mijail se despidió de todos aquellos que lo ven llegar los 8 de cada mes para traer la palabra de Cristo al Santuario.


Un video donde muestra el Santuario del Sr. Pereira de la ciudad de La Plata (Provincia de Buenos Aires)



II – Divina Liturgia

Llego el mediodía y la camioneta del Padre Arcadio llega a las instalaciones de una Cooperativa de residentes paraguayos en la Argentina. A nuestra llegada, estaba todo listo para celebrar la Divina Liturgia.

SB Moran Mar Athanasios junto a Mons. Mijail realizaron la ceremonia junto con los Diaconos Fabiano y Alexis de San Pablo, y también a nuestro lado el Diácono Tomas.

Al terminar la misma, se realizó un agasajo brindado por toda la gente presente con un almuerzo para los visitantes. Y, por supuesto, no faltaron las muestras de afecto y curiosidad sobre los llegados de San Pablo. Posteriormente, se hizo una sensilla pero emotiva ceremonia donde entregó diplomas SB Moran Mar Athanasios y Mons. Mijail para miembros de la Cooperativa. Ellos fueron: Graciela Torres, Lorelei Alicia Díaz, Guillermina Ramírez, Bernardina Caballero y Elva Ester Amitano, por la colaboración brindada a la Iglesia en la ciudad de La Plata. Todas ellas, elegidas por Mons. Mijail recibieron las felicitaciones de los presentes. Entre los homenajeados estaba también el Diácono Tomas González, que durante muchos años cumplió esta función honorable en la Iglesia, y han sido pocos los que en el tiempo llegan a valorar una investidura donde, el paso de los años no marchito nunca.

Terminado la misma, Mons. Mijail comenzó a atender a las personas que querían recibir sus oraciones y bendiciones, como todas las veces que los visita.

Nos despedimos de esa hermosa comunidad paraguaya que tanto bien le hace a nuestro país por sus valores familiares que mantienen, por su profunda religiosidad y también por esa voluntad de trabajo con la que lograron crear la Cooperativa para reunirse y fomentar la solidaridad entre sus miembros.

III – Destino Final: Punta Lara

Caía la tarde y la incansable camioneta del Padre Arcadio entraba en la bella ciudad de Punta Lara al borde del Río de la Plata.

Lo primero en visitar fue el terreno donado por Dora Bello a nuestra Iglesia. Fue una visita corta, porque los mosquitos del lugar hicieron sus travesuras. Parecían una legión custodiando el terreno...



Casa Parroquial de Mons. Mijail en Punta Lara

Caminando por el barrio de Punta Lara aledaño a la casa Parroquial


El siguiente sitio fue ir a conocer la costanera del Río, donde estaba llena de gente que venía a practicar deportes y pasar la tarde con un sol hermoso en lo alto.

Seguidamente, caminamos unas cuadras hasta una humilde edificación donde Mons. Mijail esta comenzando a construir la sede de la Eparquía. Por solicitud de él, pidió a SB Moran Mar Athanasios que bendijera el lugar. Con esa solemnidad que lo caracteriza, en el pequeño cuarto donde Mons. Mijail levanto su altar, realizó la bendición.



Presentes en la Bendición de la Casa Parroquial de Punta Lara: SB Moran Mar Athanasios, Mons. Mijail, Mons. Teofano, Fr. Constantino, Diacono Tomas y su señora esposa, Hipodiácono Alexis y el Proto-Dianoco Fabiano


Finalmente, emprendimos la vuelta a la Ciudad de Buenos Aires, donde terminamos cenando en el microcentro porteño y luego a descansar. Esperaba un domingo también con muchas actividades: San Vicente.


Xristos Anesti!
Mons. Teofano