La SGM en la Historia de la IOBE - Parte 3 - Final

 

LA SEGUNDA GUERRA MUNDIAL EN LA HISTORIA DE LA IOBE (PARTE III - Final)

S.E. Vladyka TEOFANO, Juan M. Garayalde

En la foto, Michał Vituška, comandante de los "Gatos Negros" (Čorny Kot), milicias bielorrusas, donde nuestro patriarca fundador, Uladislav Ryzy con 19 años, combatió contra el comunismo durante la segunda guerra mundial. Con 37 años, a Vituška se le brinda la comandancia de los “Gatos Negros”. Uladislav, se conoce con certeza, participó -entre otras operaciones- en la ofensiva de 1945 en los bosques de Białowieża.

III – LAS MILICIAS BIELORRUSAS: LOS GATOS NEGROS (ČORNY KOT)

 

Ulavislav, al haber participado en la ciudd de Glubokoye del “Partido de la Independencia de Bielorrusia” (Беларуская Незалежніцкая Партыя), fundado por el sacerdote católico Vincent Hadleŭski (1888-1942) (6) , tomará contacto con Michał Vituška.

Para la historia de la República Popular Bielorrusa, Michał Vituška, es una figura de significativa importancia. Nacido en 1907 en la ciudad de Nesvizh (distrito de Minsk, Bielorrusia), a edad temprana, se unió a un naciente movimiento estudiantil bielorruso por entonces muy activo en Varsovia, gracias a la actividad del Padre Hadleŭski.

En el tiempo en que la Alemania Nacional-Socialista invade la Unión Soviética en 1941, dejando Bielorrusia bajo su protectorado, se organiza el Consejo Central Bielorruso (Беларуская Цэнтральная Рада), que tuvo apoyo alemán por su fuerte rechazo al comunismo. Dicho Consejo, tenía un papel limitado en el gobierno, teniendo responsabilidades en el área cultural, educativa, y de prensa. Distintos tipos de organizaciones sociales, juveniles, culturales, sindicatos, sociedades científicas, dependían del Consejo Central Bielorruso. Uno de sus principales objetivos, fue establecer la lengua bielorrusa en todo su territorio, que había sido prácticamente erradicada por el sistema soviético que imponía una rusificación idiomática.

Sacerdote Vincent Hadleŭski (1888-1942)

En materia religiosa, el Consejo Central Bielorruso apoyado por las fuerzas de ocupación alemanas, autorizaron la reapertura de las iglesias. Nace de esta manera, la Iglesia Ortodoxa Bielorrusa Autocéfala, independiente de las autoridades de la Iglesia Ortodoxa Rusa, presididas por el Metropolita Sergio, Stragorodski, quién sería elevado como patriarca por Stalin en 1943.

En materia militar, el Consejo Central Bielorruso organizó las Unidades de Autodefensa Bielorrusas la Policía Auxiliar de Bielorrusia. En la organización de las mismas, tuvo un papel destacado Michał Vituška.

El 22 de junio de 1944, la URSS da inicio a la Operación Bagratión, con el objetivo de destruir los Grupos de Ejército Centro del frente alemán en Rusia. La operación logró un éxito rotundo, logrando recuperar Bielorrusia y penetrar, a las pocas semanas de iniciada la operación, en Polonia.

Una vez ocupada Bielorrusia por las fuerzas soviéticas, el Consejo Central Bielorruso y comienza su largo camino al exilio, al igual que miembros destacados de la Iglesia Ortodoxa Bielorrusa Autocéfala. Por su parte, Michał Vituška, se le encarga la organización de milicias bielorrusas con el objeto de realizar golpes en la retaguardia soviética. En dicho grupo, denominado los “Gatos Negros” se encontraba Uladislav Ryzy.

Por su parte, las fuerzas alemanas intentaban desesperadamente detener el avance soviético, luego de la terrible ofensiva soviética de 1944. Una de dichas medidas, fue la creación en julio de 1944 del Batallón Especial Aerotransportado de Dolwitz, bajo la autoridad del Abwehr, el servicio secreto de inteligencia y contraespionaje alemán. A sus fuerzas se incoporaron a combatientes bielorrusos, entre los que estaban milicianos de los Gatos Negros, que por entonces operaban en los bosques de Białowieża, y lugares fronterizos entre Polonia y Bielorrusia. Se calcula que por el Batallón Dolwitz pasaron mas de 4.000 milicianos bielorrusos entre los que estaba Michał Vituška y sus Gatos Negros. En dicho lugar se hizo presente el famoso oficial de las Waffen SS, Otto Skorzeny, quien brindó instrucción sobre sabotaje tras las líneas enemigas.

En los últimos meses de 1944 y principios de 1945, fueron lanzados cientos de paracaidistas bielorrusos detrás de las líneas soviéticas en Bielorrusia; al principio logrando resultados positivos, hasta ser finalmente infiltrados por agentes soviéticos y diezmadas sus fuerzas.

El patriota bielorruso Michał Vituška, quien a pesar de las bajas que tuvo el grupo, permanecerá luchando ya finalizada la guerra en los bosques de Bielorrusia, presumiéndose capturado y ejecutado por tropas soviéticas en 1946, logró huir finalmente. Fallece años después en Polonia. En la actualidad, es uno de los mas importantes emblemas de una Bielorrusia libre del neo-imperialismo soviético de la era de Vladymir Putin.(7)  Por su parte, Uladislav pudo escapar de ser capturado por las fuerzas soviéticas y logró escapar a Alemania. El fin de la guerra lo sorprendería colaborando con la defensa de las ultimas ciudades alemanas que resistían el avance soviético, por un lado, y el avance norteamericano por el otro.

 

Sello del Consejo Nacional Bielorruso, que intentó lograr una independencia bajo la ocupación alemana. Hoy, la RADA bielorrusia gobierna desde el exilio a la espera del fin de la dominación de la nomenklatura sovietica sobreviviente al desmembramiento de la URSS en 1991.

IV – UN NUEVO DESTINO

 En el tiempo que Uladislav luchaba con los “Gatos Negros” en los bosques de Białowieża, se dice que fue ordenado sacerdote, pero ciertamente no hemos tenido confirmación al respecto y por su joven edad, lo consideramos poco probable, aunque no imposible. Lo cierto es que, el fin de la Segunda Guerra Mundial no significó el fin de la guerra personal que Uladislav tenía contra la Unión Soviética y la libertad del pueblo bielorruso. Durante algunos años, estudiará en un seminario teológico en París. Al poco tiempo se trasladará a Belgica donde estudiará en la Universidad de Luven, donde había algunos exiliados bielorrusos. De 1946 a 1947 trabajaría como editor de la Revista   "Belaruskaya pravda" (La verdad de Bielorrussia) y colaborará también en la organización de un Concilio de la Iglesia Ortodoxa Bielorrusa Autocéfala (Constantsa, Alemania, 1948).

Se incorporará con posterioridad  al Pontificium Collegium Russicum, fundado en 1929 por el Papa Pio XI, con el objeto de recibir a los sacerdote exiliados de las persecuciones religiosas de la URSS, y asimismo, formar al clero romano para emigrar a la Rusia Bolchevique y realizar actividades de inteligencia del Estado del Vaticano tras la „cortina de hierro“. (8)

Al poco tiempo, Uladislav fue expulsado en 1949 del RUSSICUM por considerárselo demasiado extremista en sus opiniones políticas, que no cuajaban con los objetivos de la institución religioso-académica.

Viajará posteriormente a España, donde estudiará Teología en la Universidad de Madrid, presentando su tesis sobre Calvino. Aprenderá el idioma castellano, que tendrá significativa importancia en la historia de la tradición ortodoxa en América unas décadas después.(9)   En dicha ciudad será organizador de la asociación de estudiantes de Bielorrusia, participando en la publicación de la revista  "Belarusky Prapavednik" (El predicador de Bielorrusia).  Finalmente, en 1956, parte rumbo a los Estados Unidos dejando el viejo continente por primera y ultima vez.

Lo esperaban en América otros grandes desafíos, y estos tendrían que ver con la fundación de la Iglesia Ortodoxa Bielorrusa Eslava en el Extranjero (IOBE).

Distintivo del uniforme de los Gatos Negros, milicias bielorrusas que lucharon contra el ejército soviético entre 1944 y 1945. 

NOTAS:

(6) Vincent Hadleŭski, nacido en el año 1898 en Porozowo (región de Grodno, Bielorrusia), se graduó en un seminario católico en Vilna (1912) y en la academia teológica católica en San Petersburgo (1916). En marzo de 1917, durante la primera etapa de la Revolución contra el Zar, fue elegido miembro del Comité Nacional de Bielorrusia, participando en el Congreso de toda Bielorrusia de 1917. En mayo de 1917, participó en el congreso del clero católico bielorruso en Minsk. Con la fundación de la República Popular de Bielorrusia en 1918, participo de la RADA (Congreso).  La breve existencia de la República Popular Bielorrusa, lo llevó a convertirse en un activo militante por la liberación de Bielorrusia del yugo polaco y soviético. Padeció cárcel bajo el gobierno polaco en dos oportunidades entre 1925 y 1927. En 1940 funda el Partido de la Independencia de Bielorussia, que al comienzo tendrá apoyo de parte de los alemanes por su fuerte contenido antisoviético. Sin embargo, el Padre Vincent Hadleŭski, encabezará un levantamiento fracasado contra los alemanes en 1942 en Minsk, rápidamente abortado. Será encarcelado y ejecutado por las SS en el tristemente famoso campo de concentración de Maly Trostenets, cercano a Minsk. 

(7) Ver: Vladyka TEOFANO, Juan M. Garayalde – “El Quinto Estado en la Rusia Contemporánea - Máscara y Rostro del neo-imperialismo ruso”. Buenos Aires, 2013.

(8) Ver: P.P. Krasnov, Secret activity of graduates of the pope Russian college (pontificium collegium Russicum) in the USSR.

(9)  Ver: Vladyka TEOFANO, Juan M. Garayalde y Rvmo. Igumen Stephanos, “The 60´s: Religion and civil rights in the United States - The case of the “People´s University of the Americas” – Buenos Aires – 2019